54المنهاج الواضح للبلاغةالمنهاج الواضح للبلاغةHamed Oni - 1392 ہجریحامد عونى - 1392 ہجریناشرالمكتبة الأزهرية للتراثایڈیشن-اصنافsemanticsScience of EloquenceRhetorical embellishmentRhetorical Sciences•علاقےمصرثالثها: يدرك طرفاه، ووجهه بحاسة الذوق.رابعها: يدرك طرفاه، ووجهه بحاسة السمع.خامسها: فيها المشبه حسي، والمشبه به عقلي.٣- بين فيما يأتي طرفي التشبيه، والحاسة التي يدرك بها كل منهما:صوت كتغريد البلابل، ونكهة كريح الند١، دواء كالعلقم، ولسع كلسع الأرقم٢، رضاب٣ كلعاب النحل، وجبين كالفرقد٤، شعر كالحرير، وقد كغصن البان. عبير كأنفاس الأزهار، ونغم كسجع الأطيار.كإنما الماء في صفاء ... وقد جرى ذائب اللجين٥٤- بين فيما يأتي طرفي التشبيه وحاليهما ونوع التشبيه باعتبارهما:١- علم لا ينفع كدواء لا ينجع.٢- الصديق المنافق، والأخ الجاهل كجمر الغضا٦.٣- الحق سيف على أهل الباطل.٤-إنما الدنيا كبيت ... نسجه من عنكبوت٥-فكم معنى بديع تحت خط ... هناك تزاوج كل ازدواجكراح في زجاج أو كروح ... سرت في جسم معتدل المزاج٦-خود كأن بنانها ... في خضرة النقش المزردسمك من البلور في ... شبك تكون من زبرجد٧٧-ليل وبدر وغصن ... شعر ووجه وقد١ نوع من الطيب.٢ نوع خبيث من الحيات.٣ الرضاب: اللعاب.٤ نجم.٥ اللجين: الفضة.٦ شجر مر، مفرده غضاة.٧ البلور: معدن شفاف، والزبرجد: جوهر نفيس.1 / 55کاپیاشتراکAI سے پوچھیں