39علل التثنيةعلل التثنيةIbn Jinni - 392 ہجریابن جني - 392 ہجریایڈیٹرالدكتور صبيح التميميناشرمكتبة الثقافة الدينيةپبلشر کا مقاممصراصنافGrammar•علاقےعراق•سلطنتیں اور عہدحمدانی (جزیرہ، شمالی شام)، ۲۹۳-۳۹۴ / ۹۰۶-۱۰۰۴ثقلت فِي هَذِه الْمَوَاضِع لأَنهم عوضوا بثقلها من حرف مَحْذُوفأما فِي هَذَانِ فعوض من ألف ذَاوَكَذَلِكَ فِي اللَّذَان عوض من يَاء الَّذِيوَهُوَ فِي ذَانك عوض من لَام ذَلِك وَقد يحْتَمل أَن يكون عوضا من ألف ذَلِكوَقيل إِنَّمَا شددت فِي هَذِه الْمَوَاضِع للْفرق بَين الْمُبْهم وَغَيره ليدلوا بِالتَّشْدِيدِ على أَنه على غير منهاج الْمثنى الَّذِي لَيْسَ بمبهم وَلِأَنَّهُ لَا تصح فِيهِ الْإِضَافَة وَغَيره من التَّثْنِيَة تصح إِضَافَته فَتسقط نونه فَكَانَ مَا لَا يسْقط بِحَال أقوى مِمَّا يسْقط تَارَة وَيثبت أُخْرَى فشددت لذَلِكحَرَكَة نوني التَّثْنِيَة وَالْجمعوحركة نون التَّثْنِيَة كسرة وحركة نون الْجمع الَّذِي على حد التَّثْنِيَة فَتْحة وكلتاهما متحركة بالتقاء الساكنينوخالفوا الْحَرَكَة للْفرق بَين التَّثْنِيَة وَالْجمع1 / 85کاپیاشتراکAI سے پوچھیں