الأحساء إذا فتح متجرًا وجاءه أعور من أول يوم فإنه لا يبيعه، وهذا اعتقاد سيء، وهذا ونحوه لا شك أنه من التطير.

* * *

١٦١: ٢١٤ [وعن أبي هريرة ﵁: أن الرسول ﷺ قال: "لا عدوى، ولا طِيَرة"] .

قال الشيخ أثابه الله: واختلف هنا في "لا" هل هي للنفي أو للنهي، والصحيح أنها للنفي لأنه أكد من النهي، وهو يفيد البطلان.

* * *

١٦٢: ٢١٦ ["ولا هامة ولا صفر" أخرجاه] .

قال الشيخ أثابه الله: ومن الشعر قول ذو الأصبع العدواني واسمه حرثان بن محرث:

يا عمرو إلا تدع شتمي ومنقَصتي ... أضربك حتى تقول الهامة اسقوني

* * *

١٦٣: ٢١٧ [زاد مسلم "ولا نوء ولا غُول"] .

قال الشيخ أثابه الله: "غول" متشيطنة الجن. والحديث ينفيها بل قد ورد في الحديث "إذا تغولت الغيلان ... ".

وقول الشاعر:

الجود والغول والعنقاء ثالثة ... . . . . . . . . . . . . . . . .

ويقول الآخر:

فعلى عقولكم العفاء فإنكم ... ثلثتم العنقاء والغيلان

[... فإذا رأى أحدكم ...]

قال الشيخ أثابه الله: أو سمع.