71

The Clear Evidence of the Invalidity of Analysis

بيان الدليل على بطلان التحليل

ابن تيمية - 728 ہجری

ایڈیٹر

فيحان بن شالي بن عتيق المطيري

ناشر

مكتبة لينة للنشر والتوزيع ومكتبة أضواء المنار للنشر والتوزيع

ایڈیشن

الثانية

اشاعت کا سال

1416 ہجری

پبلشر کا مقام

مصر

اصناف
Hanbali Jurisprudence
The Jurisprudential Investigations
•
علاقے
شام
•
سلطنتیں اور عہد
مملوک

أصحاب السبت)(١) وقال في موضع آخر: ﴿واسألهم عن (القرية)(٢) التى كانت حاضرة البحر إذ يعدون في السبت إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شُرّعاً ويوم لا يسبتون لا تأتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون وإذ قالت أمة منهم لم تعظون قوماً الله مهلكهم أو معذبهم عذاباً شديدا قالوا معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون فلما عتوا عما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسئين﴾(٣) وقد ذكر جماعات من العلماء من الفقهاء وأهل التفسير(٤) أنهم احتالوا على الصيد يوم السبت بحيلة يُخيّل(٥) بها فى الظاهر أنهم لم يصيدوا(٦) فى السبت حتى قال أبو بكر الأجرى(٧) وقد ذكر بعض الحيل الربوية ولقد

  1. النساء (٤٧).

  2. هذه القرية هى إيلة وهى على شاطئ بحر القلزم وهى بين مدين والطور كذا قال عكرمة ومجاهد وقتادة والسدى نقله ابن كثير عن هؤلاء وعن جماعة من أهل العلم وقيل هى مدين وهو رواية عن ابن عباس تفسير ابن كثير ج ٢ص ٢٥٧، ج١ ص١٠٥، تفسير الطبرى ح ٢ ص١٦٦ وج١٣ ص ١٨٠، وقيل هى مقنا قرية بين مدين وعينونى وهى معروفة الآن على ساحل البحر الأحمر وبه قال ابن زيد من المفسرين وقال الطبرى والصواب من القول في ذلك أن يقال هى قرية حاضرة البحر وجائز أن تكون إيله وجائز أن تكون مدين وجائز أن تكون مقنا لأن كل ذلك حاضرة البحر، ولا خبر عن رسول الله يقطع العذر بأى ذلك من أى، تفسير الطبرى ١٣٠ ص١٨١.

  3. الأعراف (١٦٦).

  4. تفسير ابن كثير (١٠٥/١)(٢٥٧/٢)، تفسير الطبرى (١٦٦/٢).

  5. هكذا فى النسخ والصواب تحيلوا لدلالة السياق.

  6. فى م - يقصدوا

  7. هو أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله البغدادى الأجرى له عدة مؤلفات مات بمكة سنة ٣٦٠ - طبقات الحنابلة (٣٣٢، ٢٣٣). صفوة الصفوة (٢٦٥/٢) سير أعلام النبلاء (١٦/ ١٣٣).

71