210برع فی لغہالبارع في اللغةابو علی القالی - 356 ہجریأبو علي القالي - 356 ہجریایڈیٹرهشام الطعانناشرمكتبة النهضة بغدادایڈیشنالأولىاشاعت کا سال١٩٧٥مپبلشر کا مقامدار الحضارة العربية بيروتاصنافArabic languageDictionaries and Lexicons•علاقےترکی•سلطنتیں اور عہدشددادی خاندان (اران، مشرقی آرمینیا)، تقریباً 340-570 / تقریباً 951-1174الماضي وفتحها في المصدر والغدر بفتح الغين والدال الحجارة والشجر وما في الأرض مما يسترك ويواريك ويسد بصرك وأنشد قول الراجز:يَخْبِطن بالأيدي مكانًا ذا غَدَر ... خبط المغيبات فلاطيس الكَمَرالمغيبة التي غاب زوجها. والفلاطيس العراض. واحدتها فلطاس وفلطوس بكسر الفاء وضمها.وقال الأصمعي: الغدر بفتح الغين والدال المكان الذي فيه جِحرة وجِرْفة فلا تثبت عليه الأقدام ومنه قيل رجل ثبت الغدر. أي ثابت في الغدر.قال أبو عمرو: ويقال ليلة غَدِرة ومُغْدِرة بينة الغدر إذا كانت شديدة الظلمة.وقال يعقوب: أغدر الليل.وقال أبو زيد: يقال إن فلانا لثبت الغَدَر إذا كان ثبتا في الكلام أو الفعال أو ما أخذ فيه من شيء بفتح الغين والدال.وقال يعقوب عن الأصمعي: أي يثبت لسانه وقلبه في موضع الزلل.وقال الأصمعي: الغدائر واحدتها غديرة، وكل ذؤابة غديرة على مثال فعيلة وقال أبو دواد:ولها غدائر سبكرات وأنياب بواردوقال أبو زيد: الغدائر للنساء وهي المضفورة. والضفائر للرجال دون النساء.وقال سيبويه: غدائر على مثال فعائل اسم. يريد جمع غديرة وهي1 / 288کاپیاشتراکAI سے پوچھیں