آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار
، وإنما يصير خبرا بإرادة المخبر نسبته إلى ما هو خبر عنه .
( مسألة ) وهو إما صدق أو كذب فالصدق ما طابق مقتضاه والكذب ما خالفه ولو جاهلا الجاحظ : الجاهل ليس بكاذب ولا صادق لنا : قول عائشة : فلان يكذب ولا يعلم أنه يكذب قلت وقوله تعالى { إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون } فسمي متبع الظن خارصا
صفحہ 196