(باب الحدود) (مسألة) الحد كل لفظ جلي يكشف عن معنى لفظ

خفي مطابقا له .

( مسألة ) ( ض .

ح .

ر ) : ولا يحد الموجود لوضوحه وقال سائر المشايخ يحد .

وأصح ما يحد به هو المختص بصفة لكونه عليها تظهر عندها الصفات والأحكام المقتضاة عن صفة الذات .

( مسألة ) الأكثر : والمعدوم يحد .

البستي : لا .

قلت : وأصح ما قيل فيه : المعلوم الذي ليس بموجود .

وفي المحدث : الموجود بعد العدم ، وفي القديم : الذي لا أول لوجوده ، وفي الباقي : ما استمر له في الوجود وقتان فصاعدا ، وفي الجوهر : المتحيز الذي لا يمكن تجزيه ، وفي الجهل : اعتقاد الشيء على ما ليس به ، وفي الغيرين : كل مذكورين لا يدخل أحدهما تحت الآخر .

صفحہ 111