( مسألة ) ( هشم ) : وفي المدركات ما يدرك بحاسة دون أخرى الأشعرية : كل موجود يصح أن يدرك بسائر الحواس ، وقيل : كل قائم بنفسه يدرك لا غير الصالحي : الأعراض تدرك لا غير .

لنا : لو صح وصف الوجود بأنه يدرك مع تعذر إدراكه لصح في المعدوم ، والدليل على إدراك بعض الأعراض أنا كما ندرك المحل ندرك اللون والصوت والدليل على إدراك الجواهر الفصل بين الصغير والكبير .

صفحہ 43