( مسألة ) ( ع .

ض ) : ويكفي في الخبر عن جماعة إرادة واحدة ( م ) : لا بد من إرادة بعددهم .

قلنا : إنما تناول نفس الخبر دون مخبر بدليل صحته عما لا تصح إرادته ( مسألة ) وكل غرض حسن يجوز أن يوجد قبيحا ( ق ) : لا .

صفحہ 23