518

بحر زخار

البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار

( مسألة ) ( م ) : وتصح إرادة السبب دون مسببه ( ع ) : لا .

قلنا : يجوز تعلق الغرض به وحده كإرادة القضا دون الألم ونحوه .

صفحہ 18