آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار
( مسألة ) ( يه ) : وتصح إرادة الإرادة ولا تجب ( ق ) وغيره لا يصح لتأديته إلى التسلسل العطوي : لكل إرادة إرادة حتى ينتهي إلى إرادة ضرورية .
لنا : هي فعل حادث فصح إرادتها كغيرها ولو وجبت تسلسل .
صفحہ 6