(فصل في مسائل تتبع الاعتقاد) (مسألة) يجوز علم لا معلوم

له كالعلم بالنفي ( ق ) وابن الإخشيدي بل لكل علم معلوم .

قلنا : العلم بأن لا يأتي للقديم أن يتعلق بذاته تعالى أو بصفاته لزم فيمن علمهما أن يعلم نفي الثاني وإن تعلق بموجود غيره أو معدوم ، لزم إثبات ثان فيصح أن لا معلوم له .

صفحہ 442