آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار
النفس إلى أن متعلقه على ما تناوله .
( ع .
م ) : على ما هو به .
الفلاسفة : هو إدراك النفس الحق .
الأشعرية : تبيين الشيء على ما هو به .
قلنا : الأول أكمل إذ يطرد وينعكس ويتناول ذاتيات المحدود .
صفحہ 424