التي تنزل] (١) منزلة التواتر، أو منزلة الاستفاضة (٢).

هذا كلامه في علوم الحديث، و"شرح مسلم"، وحكاه النووي في "شرح مسلم".

وقال: "هذا الذي قاله محمول على الاستحباب والاستظهار (٣)، وإلا فلا يشترط تعداد الأصول والروايات، فإن الأصل الصحيح المعتمد يكفي" (٤) وجزم بذلك في التقريب فقال: "فإن قابلها بأصل محقق معتمد (٥) أجزأه" (٦).

وقال ابن جماعة في المنهل الروي: "هذا (من ابن الصلاح) (٧) ينبغي أن يحمل على الاستحباب لا على الاشتراط، لتعسر ذلك غالبا أو تعذره؛ ولأنَّ الأصل الصحيح يحصل به الثقة" (٨).

وكذا قال الزركشي في نكته (٩).

(١) من (د)، وقد سقطت من بقية النسخ.

(٢) صيانة صحيح مسلم (ص ١١٥) نقله بتصرف.

(٣) يعني: الاحتياط من أن يتطرق إليه خلل أو خطأ.

(٤) مقدمة المنهاج (ص ١/ ١٤) وفيه تكملة: (وتكفي المقابلة به).

(٥) وفي الأصل (ص ٤٢): معتمد محقق.

(٦) التقريب (ص ٤٢).

(٧) وفِي الأصل (ص ٥٢): (منه).

(٨) المنهل الروي (ص ٥٢/ ضمن مجلة معهد المخطوطات).

(٩) النكت (ق ٤٤/ ب).