(الأولى): قول ابن الصلاح، وقد تقدم (١) ذكره: (ربما عد الحديث الواحد المروي بإساندين حديثين) محله إذا كان من الصحابة أو التابعين، قاله الحافظ المزي، ونقله الزركشي في نكته (٢).

(الثانية): في نكت الزركشي، ذكر أبو سعد (٣) إسماعيل ابن أبي القاسم البوشنجي (٤) في كتاب "الجهر بالبسملة" (٥) عن البخاري أنه صنف كتابًا أورد فيه مائة: ألف حديث صحيح.

(١) وفي (ب): يقدم.

(٢) نكت الزركشي (ق ٢٦/ أ).

(٣) وفي (م): أبو سعيد.

(٤) من الأصل، وفي (د): بياض، وفي (ب): البويسجي وهو خطأ، وفي (م)، و(ع): الفوسجي، والبوشنجي: هو أبو سعد إسماعيل بن عبد الواحد بن إسماعيل البوشنجي -بضم الباء الموحدة وفتح الشين المعجمة وسكون النون، وفي آخرها الجيم، هذه النسبة إلى (بوشنج) بلدة على سبعة فراسخ من (هراة) بأفغانستان- إمام فاضل، حسن المعرفة بمذهب الشافعي، توفي سنة (٥٣٦ هـ).

طبقات الشافعية للسبكي (٤/ ٢٠٥)، والأنساب للسمعاني (٢/ ٣٥٩)، وطبقات الشافعية للأسنوي (١/ ٢٠٩)، وشذرات الذهب (٤/ ١١٢).

(٥) ذكره البغدادي في إيضاح المكنون (١/ ٣٨٨).

وهناك كتب أخرى ألفت في موضوع الجهر بالبسملة منها:

١ - جزء الجهر بالبسملة للدارقطني (ت ٣٨٥ هـ) انظر: نصب الراية (١/ ٣٥٨، ٣٥٩).

٢ - وكتاب: "الجهر ببسم اللَّه الرحمن الرحيم في الصلاة" للخطيب البغدادي (ت ٤٦٣ هـ).=