من حديث (١) الأئمة الذين هم مشهورون، غير أنه ربما طلب (٢) اللفظة التي [تكون] (٣) لها معان كثيرة (٤) وممن عرفت (نقل من جميع هذه الكتب) (٥) فربما يجيء الإسناد فَيُعْلَمُ من حديث غيره أنه [غير] (٦) متصل ولا [يتبينه] (٧) السامع إلا بأن يعلم الأحاديث فيكون (*) له فيه معرفة فيقف عليه، مثل ما يروى (٨) عن ابن جريج (٩)

(١) وفي الأصل (ص ٣٢): طريق.

(٢) هكذا في النسخ، وفي الأصل، وأنبت د/ الصباغ من عنده بدلها: (طلبت).

(٣) من (م) ومن الأصل (ص ٣٣)، وفي بقية النسخ: (يكون).

(٤) والمعنى: أي أنه قد يعرض عن لفظ الحديث المعروف برواية الأئمة المشهورين، إلى غيره من الألفاظ طلبًا لمعنى فقهي لا يوجد في لفظ هؤلاء الأئمة.

(٥) من الأصل (ص ٣٣)، وفي النسخ: وممن عرفت وقد نقل من جميع هذه الكتب ممن عرفت.

والعبارة فيها شيء من الغموض.

قال د/ الصباغ (محقق الرسالة): "يعرض المؤلف بناس عرفهم ينقلون من الكتب، ولا يراعون ما يراعى من ناحية لفظ الحديث، وسنده": (ص ٣٣).

(٦) قال د/ الصباغ: سقطت من الأصل، وقد أثبت في المطبوعة.

قلت: وقد سقطت من النسخ أيضًا.

(٧) وفي (م): يتنبه.

(٨) وفي (ب)، (ع): يروي.

(٩) من الأصل (ص ٣٣)، وفي النسخ: ابن جرير.

(*) في الأصل: ويكون.