الأول: كمالك وشعبة وأنظارهما.

والثاني (١): مثل عطاء بن السائب، ويزيد بن [أبي] (٢) زياد وأمثالهما، وكل من القسمين [مقبول (٣) لما] يشمل الكل [من] (٤) اسم الصدق.

والطبقة الثالثة: أحاديث المتروكين (٥) ".

فقال القاضي عياض (٦) وتبعه (٧) النووي (٨) وغيره: "إن مسلمًا أخرج أحاديث القسمين الأولين، ولم يخرج شيئًا (٩) من أحاديث القسم الثالث".

وقال الحاكم (١٠) والبيهقي، وغيرهما: "لم يخرج مسلم إلا

(١) وفي الأصل (١/ ٤٣٣): الثاني بدون واو.

(٢) وفي (د): بن زياد.

(٣) من الأصل (١/ ٤٣٣) وفي (ج): مقبول فيما، وفي بقية النسخ: منقول فيما.

(٤) من الأصل (١/ ٤٣٣)، وقد سقط من النسخ.

(٥) مقدمة صحيح مسلم (١/ ٤ - ٦) بتصرف.

(٦) إكمال المعلم (١/ ق ٤/ أ).

(٧) وفي (ب): ومن.

(٨) المنهاح (١/ ٥٥) بالمعنى.

(٩) سقطت من (ب).

(١٠) المدخل إلى الصحيح (ص ١١٢).