تصحح أصلك به بجماعة أصول [وتعتمد على ما اتفقت عليه (١)، ونصّ الدارقطني في سننه على كثير من ذلك (٢)، ومن مظانه سنن (٣)] أبي داود" (٤) انتهى.

وقال الزركشي في نكته: "وقد وجد الحسن في كلام الطبقة التي في البخاري وأحمد، [كمالك] (٥)، وذكر (٦) ابن القطان من جهة أحمد بن عبد الرحمن بن وهب (٧) قال: "سمعت

(١) من الأصل (ص ١٠٩)، وفي النسخ: ما اعتمدت.

(٢) فمن أمثلة ما قال عنه في سننه (إسناد حسن) في (باب أواني الذهب والفضة - رقم (١) (١/ ٤٠)، ورقم (٢٤) (١/ ٤٨)، ومما قال عنه: (إسناد صحيح) في (باب الاغتسال في الماء الدائم رقم (١) ١/ ٥٢)، ومما قال عنه: (صحيح) بإطلاق، في (باب ما روي في جواز تقديم غسل اليد اليسرى على اليمنى حديث رقم (٨) (١/ ٨٩).

ومثال ما قال عنه: (قريب صحيح): في (باب صفة وضوء رسول اللَّه ﷺ رقم (٢) (١/ ٩٠).

ومثال ما قال عنه (ثابت صحيح) في (باب ما روي في فضل الوضوء رقم (٣) (١/ ١٠٨).

ولم أقف على حديث في سننه وصفه بأنه: (حسن صحيح)! ! !

(٣) من (د).

(٤) مقدمة ابن الصلاح (ص ١٠٩).

(٥) من (ب)، (ج)، (د).

(٦) وفي (د): فذكر.

(٧) (م) وفي الجرح والتعديل (١/ ٣١): "ابن أخي ابن وهب"، وهو: أبو عبيد اللَّه أحمد بن عبد الرحمن بن وهب القرشي مولاهم المصري، لقبه بحشل، وثقه ابن =