وإذا كان مطل الغني ظلما: وجب إلزامه بأداء الحق إذا شكاه غريمه، فإن أدى وإلا عزر حتى يؤدي، أو يسمح غريمه. ومتى تسبب في تغريم غريمه بسبب شكايته: فعليه الغرم لما أخذ من ماله، لأنه هو السبب، وذلك بغير حق. وكذلك كل من تسبب لتغريم غيره ظلما فعليه الضمان.
وهذا الحديث أصل في باب الحوالة، وأن من حول بحقه على مليء، فعليه أن يتحول، وليس له أن يمتنع.
ومفهومه: أنه إذا أحيل على غير مليء فليس عليه التحول، لما فيه من الضرر عليه.
والحق الذي يتحول به: هي الديون الثابتة بالذمم، من قرض أو ثمن مبيع، أو غيرهما.
وإذا حوله على المليء فاتبعه: برئت ذمة المحيل، وتحول حق الغريم إلى من حول عليه. والله أعلم.
[حديث على اليد ما أخذت حتى تؤديه]
الحديث الحادي والأربعون عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ، حَتَّى تُؤَدِّيَهُ» . رواه أهل السنن إلا النسائي.
وهذا شامل لما أخذته من أموال الناس بغير حق، كالغصب ونحوه، وما أخذته بحق، كرهن وإجارة.
أما القسم الأول: فهو الغصب، وهو أخذ مال الغير بغير حق بغير رضاه، وهو من أعظم الظلم والمحرمات ; فإن رسول الله ﷺ يقول: «من غصب قيد شبر من الأرض طوقه يوم القيامة من سبع أرضين» .
1 / 97
مقدمة
حديث إنما الأعمال بالنيات. . .
حديث من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد
حديث الدين النصيحة. . .
حديث من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا
حديث. . . قل آمنت بالله ثم استقم
حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده. . .
حديث أربع من كن فيه كان منافقا خالصا. . .
حديث يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا. . .
حديث كل شيء بقدر حتى العجز والكيس
حديث من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه
حديث من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
حديث المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف
حديث المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا
حديث اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء
حديث أنزلوا الناس منازلهم
حديث من ضار ضار الله به ومن شاق شق
حديث اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها
حديث الظلم ظلمات يوم القيامة
حديث انظروا إلى من هو أسفل منكم ولا تنظروا إلى من هو فوقكم
حديث لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ
حديث عشر من الفطرة قص الشارب وإعفاء اللحية. . .
حديث الماء طهور لا ينجسه شيء
حديث إنها ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم والطوافات
حديث الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن. . .
حديث صلوا كما رأيتموني أصلي
حديث أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي. . .
حديث أوصاني خليلي ﷺ بثلاث صيام ثلاثة أيام من كل شهر. . .
حديث إن الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه. . .
حديث حق المسلم على المسلم ست
حديث إذا مرض العبد أو سافر كتب له ما كان يعمل صحيحا مقيما
حديث أسرعوا بالجنازة. . .
حديث ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة
حديث ومن يستعفف يعفه الله
حديث ما نقصت صدقة من مال
حديث كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف قال الله تعالى إلا الصوم. . .
حديث إن الله قال من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب
حديث البيعان بالخيار ما لم يتفرقا
حديث نهى رسول الله ﷺ عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر
حديث الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا حرم حلالا أو أحل حراما. . .
حديث مطل الغني ظلم
حديث على اليد ما أخذت حتى تؤديه
حديث قضى رسول الله ﷺ بالشفعة في كل ما لم يقسم
حديث يقول الله تعالى أنا ثالث الشريكين ما لم يخن أحدهما صاحبه
حديث إذا مات العبد انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية. . .
حديث من سبق إلى ما لم يسبق إليه مسلم فهو له
حديث ألحقوا الفرائض بأهلها
حديث إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث
حديث ثلاثة حق على الله عونهم المكاتب يريد الأداء. . .
حديث يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة
حديث لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر
حديث لا تسأل الإمارة فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها. . .
حديث من نذر أن يطيع الله فليطعه. . .
حديث المسلمون تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم. . .
حديث من تطبب ولم يعلم منه طب فهو ضامن
حديث ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم
حديث لا طاعة في معصية إنما الطاعة في المعروف
حديث إذا حكم الحاكم فاجتهد وأصاب فله أجران. . .
حديث لو يعطى الناس بدعواهم لادعى رجال دماء قوم وأموالهم
حديث لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة ولا مجلود حدا. . .
حديث ما أنهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل
حديث إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة. . .
حديث حرم رسول الله ﷺ يوم خيبر الحمر الإنسية ولحوم البغال. . .
حديث لعن رسول الله ﷺ المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال
حديث ما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء
حديث الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان
حديث من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
حديث ما نحل والد ولده من نحل أفضل من أدب حسن
حديث مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير. . .
حديث لا يلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين
حديث لا عقل كالتدبير ولا ورع كالكف ولا حسب كحسن الخلق
حديث جاء رجل فقال يا رسول الله أوصني فقال لا تغضب. . .
حديث لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر
حديث قد أفلح من أسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما آتاه
حديث إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع. . .
حديث هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم
حديث يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة. . .
حديث لا يتمنين أحدكم الموت لضرر أصابه
حديث إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها. . .
حديث الإيمان بضع وسبعون شعبة أعلاها قول لا إله إلا الله. . .
حديث ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان. . .
حديث دعوني ما تركتكم فإنما أهلك من كان قبلكم كثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم. . .
حديث من لا يرحم الناس لا يرحمه الله
حديث من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه
حديث المرء مع من أحب
حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا. . .
حديث خذوا عني مناسككم
حديث قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن
حديث لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق
حديث اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى
حديث من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر
حديث إن الله يرضى لكم ثلاثا ويكره لكم ثلاثا فيرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا. . .
حديث. . . خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك
حديث لا يحكم أحد بين اثنين وهو غضبان
حديث كل واشرب والبس وتصدق من غير سرف ولا مخيلة
حديث. . . أرأيت الرجل يعمل العمل من الخير ويحمده أو يحبه الناس عليه. . .
حديث رضى الله في رضى الوالدين وسخط الله في سخط الوالدين
حديث ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم إخلاص العمل لله ومناصحة ولاة الأمور ولزوم جماعة المسلمين. . .
حديث إنما الناس كالإبل المائة لا تكاد تجد فيها راحلة
حديث يأتي على الناس زمان القابض على دينه كالقابض على الجمر