صَالِح، عن عَلِيِّ بنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَن ابنِ عَبَّاس، في قوله: ﴿كَالْمُهْلِ﴾ [الدخان: ٤٥]، يقول: «أَسْوَد كَمُهْلِ الزَّيْتِ» (١)، وفي قوله: ﴿شُرْبَ الْهِيمِ (٥٥)﴾ [الواقعة]، يقول: «شُرْبُ الإِبِل العِطَاشِ» (٢)، وفي قوله: ﴿غِسْلِينٍ (٣٦)﴾ [الحاقة] يقول: «صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ» (٣)، وفي قوله: ﴿مِنْ ضَرِيعٍ﴾ [الغاشية]، يقول: «شَجَرٌ مِن نَارٍ» (٤). وقال: في رِوَايَةِ عَطِيَّة عَنْهُ: «الضَّرِيعُ: الشِّبْرِقُ» (٥).

(١١٣٣) أخبرنا أبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حدثنا عبدُ الرَّحْمَن بنُ الحَسَن، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَين، حدثنا آدَمُ، حدثنا وَرْقَاءُ، عن ابنِ أَبِي نَجِيحٍ، عن مُجَاهِدٍ، في قوله: ﴿وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ (١٦)﴾ [إبراهيم]، قال: «يَعْنِي القَيْح والدَّم» (٦)، وقوله: ﴿يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ﴾ [الكهف: ٢٩] «مِثلُ القَيْحِ والدَّمِ، أَسْوَد كَعَكَرِ الزَّيْت» (٧)، وقوله: ﴿وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا (٢٩)﴾ [الكهف]، يقول: «سَاءَت مُجْتَمَعًا» (٨)، وقوله: ﴿إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ (٦٣)﴾ [الصافات]، قال: «هو قَوْلُ أبي جَهْلٍ: إِنَّمَا الزَّقُّومُ: التَّمْرُ، والزُّبْدُ: نَتَزَقَّمُهُ» (٩).

وعن مجاهد قال: «الضَّرِيعُ: الشِّبْرِقُ اليَابِس» (١٠)، وقوله: ﴿فَشَارِبُونَ

(١) أخرجه الطبري في «التفسير» (٢١/ ٥٥)، من طريق عبد الله بن صالح، به.

(٢) أخرجه الطبري في «التفسير» (٢٢/ ٣٤٣)، من طريق عبد الله بن صالح، به.

(٣) أخرجه الطبري في «التفسير» (٢٣/ ٢٤٠)، من طريق عبد الله بن صالح، به.

(٤) أخرجه الطبري في «التفسير» (٢٤/ ٣٣٣)، من طريق عبد الله بن صالح، به.

(٥) أخرجه الطبري في «التفسير» (٢٤/ ٣٣١)، من طريق عطية العوفي، به.

(٦) «تفسير مجاهد» (ص ٤١٠).

(٧) «تفسير مجاهد» (ص ٤٤٧).

(٨) «تفسير مجاهد» (ص ٤٤٧).

(٩) «تفسير مجاهد» (ص ٥٦٨).

(١٠) «تفسير مجاهد» (ص ٧٢٤).