293اعلی مقاصدأسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتبAbu Abdul Rahman Al-Hout - 1277 ہجریأبو عبد الرحمن الحوت - 1277 ہجریایڈیٹرمصطفى عبد القادر عطاناشردار الكتب العلميةایڈیشنالأولىاشاعت کا سال1418 ہجریپبلشر کا مقامبيروتاصنافFabricated HadithsHadith Evaluationthe extremities•علاقےلبنان•سلطنتیں اور عہدعثمانیهُوَ من كَلَام عِكْرِمَة.١٦٣٦ - خبر: " النسْيَان طبع الْإِنْسَان ". لَيْسَ بِحَدِيث.١٦٣٧ - خبر: " النّظر إِلَى عَليّ عبَادَة ". أوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْمَوْضُوع وَفِي الْمِيزَان: إِنَّه بَاطِل.١٦٣٨ - خبر: " النّظر فِي الْمَرْأَة الْحَسْنَاء والخضرة يزيدان فِي الْبَصَر ". قَالَ فِي الْمِيزَان: خبر بَاطِل.١٦٣٩ - خبر: " النّظر إِلَى الْكَعْبَة عبَادَة ". ضَعِيف، كَمَا قَالَ ابْن عدي والذهبي.١٦٤٠ - خبر: " النّظر إِلَى الْوَجْه الْحسن يجلو الْبَصَر ". ضَعِيف.١٦٤١ - خبر: " النِّيَّة الصادقة معلقَة بالعرش ". قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ: حَدِيث لَا يَصح؛ فِيهِ مَجَاهِيل.1 / 311کاپیاشتراکAI سے پوچھیں