286اعلی مقاصدأسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتبAbu Abdul Rahman Al-Hout - 1277 ہجریأبو عبد الرحمن الحوت - 1277 ہجریایڈیٹرمصطفى عبد القادر عطاناشردار الكتب العلميةایڈیشنالأولىاشاعت کا سال1418 ہجریپبلشر کا مقامبيروتاصنافFabricated HadithsHadith Evaluationthe extremities•علاقےلبنان•سلطنتیں اور عہدعثمانیفِي سَنَده مقَال، قَالَ الذَّهَبِيّ: قوي، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: فِيهِ الْجراح بن مليح لَيْسَ بِشَيْء.١٥٩١ - حَدِيث: " الْمُنَافِق يملك عَيْنَيْهِ ليبكي بهما ". ضَعِيف جدا.١٥٩٢ - حَدِيث: " المنتعل رَاكب ". رَوَاهُ ابْن عَسَاكِر والديلمي.١٥٩٣ - حَدِيث: " الْمهْدي منا أهل الْبَيْت، يصلحه الله فِي لَيْلَة ". فِيهِ ياسين الْعجلِيّ، قَالَ فِي الْمِيزَان عَن البُخَارِيّ: فِيهِ نظر، وَفِي الْمهْدي أَحَادِيث أفردت فِي التَّأْلِيف، وَكلهَا فِيهَا مقَال.١٥٩٤ - خبر: " المهلكات ثَلَاث: إعجاب الْمَرْء بِنَفسِهِ، وشح مُطَاع، وَهوى مُتبع ". سَنَده ضَعِيف، قَالَه الْعِرَاقِيّ.١٥٩٥ - خبر: " الْمَوْت كَفَّارَة لكل مُسلم ". ابْن الْجَوْزِيّ فِي الْمَوْضُوع وَصَححهُ ابْن الْعَرَبِيّ وَحسنه الْعِرَاقِيّ وَابْن حجر.١٥٩٦ - حَدِيث: " الْمَوْتَى يخرجُون بثيابهم ". لم يثبت.1 / 304کاپیاشتراکAI سے پوچھیں