١١٧٥ - خبر: " لَو تفتح عمل الشَّيْطَان ". رَوَاهُ ابْن ماجة وَغَيره، وَفِي مُسلم: " فَإِن لَو تفتح عمل الشَّيْطَان "، أَي: التَّكَلُّم بلو الشّرطِيَّة سَبَب لفتح أَبْوَاب الشَّيْطَان.

١١٧٦ - خبر: " لَو دعيت إِلَى كرَاع لَأَجَبْت، وَلَو أهدي إِلَيّ ذِرَاع لقبلت ". رَوَاهُ البُخَارِيّ، وَرَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ، وَابْن حبَان بِلَفْظ: " لَو أهدي إِلَى كرَاع لقبلت، وَلَو دعيت إِلَيْهِ لَأَجَبْت "، والذراع ذِرَاع الشَّاة، وَهُوَ ساعد يَدهَا، وَيُقَال لَهُ: الْمُقدم، والكراع - بِضَم الْكَاف - سَاق رجلهَا، هَذَا الْمَشْهُور، وروى الْغَزالِيّ فِي الْإِحْيَاء هَذَا الحَدِيث بِلَفْظ: " وَلَو دعيت إِلَى كرَاع الغميم "، وَهُوَ اسْم مَكَان عِنْد برك الْغَمَام عِنْد عسفان، قَالَ الْقُسْطَلَانِيّ: وَلَا أصل لهَذِهِ الزِّيَادَة.

١١٧٧ - خبر: " لَو صدق السَّائِل مَا أَفْلح من رده ". رُوِيَ من طرق، قَالَ ابْن عبد الْبر: أَسَانِيد لَيست بالقوية، وَقَالَ ابْن الْمَدِينِيّ: لَا أصل لَهُ، وَقَالَ الْعقيلِيّ: لَا يَصح فِي هَذَا الْبَاب شَيْء.

١١٧٨ - خبر: " لَو عَاشَ إِبْرَاهِيم لَكَانَ نَبيا ". قَالَ النَّوَوِيّ: هَذَا الحَدِيث بَاطِل، وَقَالَ ابْن عبد الْبر: لَا أَدْرِي مَا هَذَا، فقد ولد نوح ﵇ غير نَبِي، وَمَال الهيثمي إِلَى حسنه، الله أعلم.

١١٧٩ - خبر: " لَو علم الله فِي الخصيان خيرا لأخرج من أصلابهم ذُرِّيَّة ".