204

اعلی مقاصد

أسنى المطالب في أحاديث مختلفة المراتب

ایڈیٹر

مصطفى عبد القادر عطا

ناشر

دار الكتب العلمية

ایڈیشن

الأولى

اشاعت کا سال

1418 ہجری

پبلشر کا مقام

بيروت

علاقے
لبنان
•
سلطنتیں اور عہد
عثمانی
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَالتِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل قَالَه لعَائِشَة.
١١١٢ - حَدِيث: " كنت نَبيا وآدَم بَين الرّوح والجسد ". فِيهِ قيس بن الرّبيع تَابِعِيّ لَهُ حَدِيث مُنكر، وَرَوَاهُ الْحَاكِم، وَصَححهُ، وَأقرهُ الذَّهَبِيّ، وَقَالَ الهيثمي: رِجَاله ثِقَات.
١١١٣ - حَدِيث: " كنت نَبيا وآدَم بَين المَاء والطين ". مَوْضُوع.
١١١٤ - حَدِيث: " كنت نَبيا وَلَا آدم وَلَا مَاء وَلَا طين ". لم يَصح.
١١١٥ - حَدِيث: " كن خير آخذ ". هُوَ فِي الصَّحِيح من قَول غورث للنَّبِي ﷺ.
١١١٦ - حَدِيث: " كن ذَنبا وَلَا تكن رَأْسا ". قَالَه ابْن أدهم لبَعض أَصْحَابه.
١١١٧ - حَدِيث: " كن عبد الله الْمَظْلُوم، وَلَا تكن عبد الله الظَّالِم ". ويروى: " كن عبد الله الْمَقْتُول، وَلَا تكن عبد الله الْقَاتِل "، وَقد اخْتلف فِي رتبته، قَالَ ابْن الصّلاح: لم أَجِدهُ فِي شَيْء من الْكتب الْمُعْتَمدَة، وَزعم إِمَام الْحَرَمَيْنِ أَنه صَحِيح، وَتعقبه ابْن الصّلاح.
١١١٨ - خبر: " كن فِي الدُّنْيَا كَأَنَّك غَرِيب، أَو عَابِر سَبِيل ".

1 / 222