35Aslah al-Adyan lil-Insaniyyah Aqeedah wa Shari'ahأصلح الأديان للإنسانية عقيدة وشريعةAhmad bin Abdul Ghafour Attar - 1411 ہجریأحمد بن عبد الغفور عطار - 1411 ہجریناشرغير معروفاصنافcomparative religionIslam•علاقےسعودی عرب•سلطنتیں اور عہدآل سعود (نجد، حجاز، جدید سعودی عرب)، ۱۱۴۸- / ۱۷۳۵-ہاشمی شریف (مکہ، حجاز، زرخیز ہلال), ۱۲۵۳-۱۳۴۴ / ۱۸۲۷-۱۹۲۵فليس فيها تعقيد أهل الفلسفة، كما خلت من الجدلوجفاف العلوم.ومن أصول العقائد المقررة في البوذية الإيمان بالسماءعلى اعتبارها الإله الأعظم (شانج - تي) والاعتراف بعبادةالأسلاف، ولم تأت الكنفوشية لاقتلاع الجذور السلفية.وليست السماء هذه التي يعرفها الناس، وإنما هي(الشانج تي" بمعنى الإرادة أو القوة العليا المسيطرة علىالعالم.وبعد موت كونفوشيوس صارت الكنفوشية ديانةعندما تحول كونفوشيوس إلى إله ندٍّ للسماء، وصار يعبدعبادة لا تخرج عن عبادة الأسلاف في الديانات الوثنية.وتعنى الكنفوشية بالواقع والإنسان، وشغلت الصينيينعن الغيب والسحر والمجهول، والبعد عن الزهد والانقباضوالتشاؤم، فهي من الديانات التي تقوم على البساطةوالتفاؤل.***الطاويةوسبقت الديانة الطاويةُ الديانةَ الكنفوشيةَ، وتنسبإلى تاوته جنج ومعناه: كتاب الطريقة والفضيلة،1 / 53کاپیاشتراکAI سے پوچھیں