468The Original Description of the Prophet's Prayer ﷺأصل صفة صلاة النبي ﷺNaser al-Din al-Albani - 1420 ہجریناصر الدين الألباني - 1420 ہجریناشرمكتبة المعارف للنشر والتوزيعایڈیشنالأولى ١٤٢٧ هـاشاعت کا سال٢٠٠٦ مپبلشر کا مقامالرياضاصنافEtiquette, Morals, and VirtuesPurification and Prayer•علاقےشاماردنالبانیاوقد أمر (المسيء صلاته) بقراءة ﴿الفَاتِحَة﴾ في كل ركعة، حيث قالله بعد أن أمره بقراءتها في الركعة الأولى:" ثم افعل ذلك في صلاتك كلها (وفي رواية: كل ركعة) " (١) .ذلك عشرة من أصحاب محمد ﷺ بعده، وما قال هؤلاء في التسبيح في الأُخريينخطأ ".قلت: وإذا ضممتَ إلى فعله ﷺ ذلك أمرَه ﷺ لِ (المسيء صلاته) بأن يقرأ فيكل ركعة - كما يأتي بيانه -؛ ثبت بذلك وجوب ﴿الفَاتِحَة﴾ في كل ركعة، وهومذهب الجمهور - كما قال النووي وغيره -، وهو رواية الحسن عن أبي حنيفة: أن القراءةفي الأُخريين واجبة، حتى لو تركها ساهيًا؛ لزمه سجود السهو.وإليه مال الكمال ابن الهُمَام في " الفتح " (١/٣٢٢ - ٣٢٣)، وهو الحق إن شاء اللهتعالى؛ فإنهم لا جواب لهم عن حديث (المسيء صلاته)، ولا دليل لهم على ذلك إلابعض الآثار عن الصحابة؛ ولا يجوز أن يحتج بها في معارضة ما ثبت في السنة.(١) تقدم تخريجه في أول الكتاب [ص ٥٥] .وفي لفظ عند أحمد (٤/٣٤٠) من حديث رِفاعةَ:" ثم اصنع ذلك في كل ركعة ".فمن كان يذهب إلى أنه ﷺ إنما أَمَرَهُ بمطلق القراءة - كالحنفية -؛ فعليهم أن يوجبواذلك في كل ركعة، ومن ذهب إلى أنه أمره بـ: ﴿الفَاتِحَة﴾؛ فعليه أن يقول بوجوبها فيكل ركعة، وهو الحق إن شاء الله تعالى.2 / 470کاپیاشتراکAI سے پوچھیں