350The Original Description of the Prophet's Prayer ﷺأصل صفة صلاة النبي ﷺNaser al-Din al-Albani - 1420 ہجریناصر الدين الألباني - 1420 ہجریناشرمكتبة المعارف للنشر والتوزيعایڈیشنالأولى ١٤٢٧ هـاشاعت کا سال٢٠٠٦ مپبلشر کا مقامالرياضاصنافEtiquette, Morals, and VirtuesPurification and Prayer•علاقےشاماردنالبانیا..............................................................................فهذا مما يجعل النفس لا تطمئن لتفرد ابن عجلان بها. ومع ذلك؛ فقد صححهاالإمام مسلم - كما سيأتي -، وابن حزم في " المحلى " (٣/٢٤٠)، والإمام أحمد، وابنخزيمة - كما في " إمام الكلام " (١١٣) -، وغيرهم من الأئمة. فراجع (التعليق) على" نصب الراية " (٢/١٥) .ونحن نقطع بأنه صحيح لغيره؛ فإن له شاهدًا من حديث أبي موسى الأشعري مرفوعًا بلفظ:" إذا قمتم إلى الصلاة؛ فليؤمكم أحدكم، وإذا قرأ الإمام؛ فأنصتوا ".أخرجه أحمد (٤/٤١٥) والسياق له، ومسلم (٢/١٥)، ﴿وأبو عوانة [٢/١٣٣]﴾،وابن ماجه (١/٢٧٩)، والدارقطني (١٢٥)، والبيهقي (٢/١٥٥) من طريق جَرير عنسليمان التيمي عن قتادة عن أبي غَلاب عن حِطَّان بن عبد الله الرَّقَاشي عنه.وهذا سند صحيح. ﴿وهو مخرج في " الإرواء " (٣٣٢ و٣٩٤)﴾ .وقد أخرجه ﴿أبو عوانة [٢/١٣٣]﴾، وأبو داود (١/١٥٤) من طريق المعتمر بنسليمان قال: سمعت أبي: ثنا قتادة به. ثم أعله بقوله:" وقوله: " فأنصتوا " ليس بمحفوظ؛ لم يجئ به إلا سليمان التيمي في هذا الحديث ".كذا قال! وليس بصواب؛ فقد تابعه عليه سفيان الثوري (*)، فقد قال الدارقطني -بعد أن ساق الحديث -:" وكذلك رواه سفيان الثوري عن سليمان التيمي، ورواه هشام الدستوائي وسعيدوشعبة وهمام وأبو عوانة وأبان وعدي بن أبي عمارة؛ كلهم عن قتادة، فلم يقل أحدمنهم: " وإذا قرأ؛ فأنصتوا ". وهم أصحاب قتادة الحفاظ عنه ".قلت: وقد أخرجه مسلم وغيره عن بعض هؤلاء عن قتادة به مطولًا - كما سيأتي(*) كذا الأصل، وفي العبارة نظر، كأنه انتقال بصر. والله أعلم.1 / 352کاپیاشتراکAI سے پوچھیں