٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الطَّرَسُوسِيُّ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْبَصْرِيِّ، بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَأَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مُنِيرٍ الْخَشَّابُ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ إِسْحَاقَ التُّجِيبِيُّ الْمِصْرِيَّانِ، بِمِصْرَ، قَالُوا: أنا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ بِشْرِ بْنِ الأَعْرَابِيِّ، بِمَكَّةَ، نا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرِ بْنِ مَنْصُورٍ الْبَزَّازُ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ حَبِيبَةَ، عَنْ أُمِّهَا أُمِّ حَبِيبَةَ، عَنْ زَيْنَبَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَتْ: اسْتَيْقَظَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْ نَوْمِهِ فَخَمَّرَ وَجْهَهُ وَهُوَ يَقُولُ: «لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ، فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ» .

وَحَلَّقَ بِإِصْبَعَيْهِ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ؟ قَالَ: «نَعَمْ، إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ» .

اتَّفَقَا عَلَى إِخْرَاجِهِ فَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، عَنْ عَمْرٍو النَّاقِدِ، كِلاهُمَا، عَنْ سُفْيَانَ، وَلَمْ يَذْكُرَا فِي إِسْنَادِهِ حَبِيبَةَ.

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَسَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو، وَزُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، وَابْنِ أَبِي عُمَرَ، كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ، وَذَكَرُوا فِيهِ حَبِيبَةَ، كَمَا أَخْرَجْنَاهُ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ عُقَيْلٍ، وَعَنْ أَبِي الْيَمَانِ، عَنْ شُعَيْبٍ، وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ حَرْمَلَةَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، وَعَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عُقَيْلٍ، وَعَنْ عَمْرٍو النَّاقِدِ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، كُلُّهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَلَمْ يَذْكُرُوا حَبِيبَةَ فِيهِ، فَشُيُوخُنَا يَسَاوُنَ الْبُخَارِيَّ فِيهِ فِي رِوَايَةِ عَقِيلٍ، وَيَكُونُونَ بِمَنْزِلَةِ شَيْخِهِ فِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ، وَأَكُونُ أَنَا فِيهَا بِمَنْزِلَتِهِ، وَيَكُونُونُ مِثْلَ مُسْلِمٍ فِي رِوَايَةِ يُونُسَ، وَبِمَنْزِلَةِ شَيْخِهِ فِي رِوَايَةِ عَقِيلٍ، وَرِوَايَةِ صَالِحٍ إِلَى الزُّهْرِيِّ، وَأَكُونُ أَنَا فِيهَا بِمَنْزِلَتِهِ، وَلا أَعْلَمُ بِهَذَا الإِسْنَادِ حَدِيثًا غَيْرَهُ، وَاجْتَمَعَ فِيهِ زَوْجَتَانِ لِلنَّبِيِّ ﷺ، وَرَبِيبَتَانِ، فَالزَّوْجَتَانِ: زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ، وَأُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ، وَالرَّبِيبَتَانِ: أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أُمِ حَبِيبَةَ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي سَلَمَةَ، وَأُمِّ سَلَمَةَ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقِ