122ألفية العراقيألفية العراقيزين الدين العراقي - 806 ہجریزين الدين العراقي - 806 ہجریایڈیٹرعبد اللطيف الهميم وماهر ياسين فحلناشردار الكتب العلميةایڈیشنالأولىاشاعت کا سال1423 ہجریپبلشر کا مقامبيروتاصنافHadith terminologyTerms of disparagement and amendmentMethods of Receiving Hadith and Formulations of Transmission•علاقےمصرسعودی عربفلسطین•سلطنتیں اور عہدعثمانی٥٠.... وَالحَسَنُ المَعْرُوْفُ مَخْرَجًا وَقَدْ ... اشْتَهَرَتْ رِجَالُهُ بِذَاكَ حَدْ... (حَمْدٌ) وَقَالَ (التِّرمِذِيُّ): مَا سَلِمْ ... مِنَ الشُّذُوْذِ مَعَ رَاوٍ مَا اتُّهِمْ٥٢.... بِكَذِبٍ وَلَمْ يَكُنْ فَرْدًا وَرَدْ ... قُلْتُ: وَقَدْ حَسَّنَ بَعْضَ مَا انفَرَدْ... وَقِيْلَ: مَا ضَعْفٌ قَرِيْبٌ مُحْتَمَلْ ... فِيْهِ، وَمَا بِكُلِّ ذَا حَدٌّ حَصَلْاختلفَ أقوالُ أئمةِ الحديثِ في حَدِّ الحديثِ الحسنِ، فقال أبو سليمانَ الخطّابيُّ، وهو حَمْدُ المذكورُ في أولِ البيتِ الثاني: «الحسنُ: ما عُرِفَ مَخْرَجُهُ واشتهرَ رجالُهُ.1 / 151کاپیاشتراکAI سے پوچھیں