86العلاج والرقىالعلاج والرقىKhalid Al-Juraisi خالد الجريسي اصنافSpiritual Reflections and Etiquettes with Remembrances and Purification•علاقےسعودی عربالطِّيب مُركَّب مخصوص يعرفه أهل الحجاز وغيرهم، وهو من فتات قصب الطِّيب الذي يُجاء به من الهند، كقصب النُّشَّاب وغيره. وقيل: إن كل طيب مركب تُجمع مفرداته ثم تسحق وتنخل ثم تُذَرُّ في الشعر والطَّوْق فهو ذريرة (١٧٠) .عن عائشةَ ﵂ قالت: (طَيَّبْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ بِيَدِي بِذَرِيرَةٍ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، لِلْحِلِّ وَالإِْحْرَامِ) (١٧١) .وعن بعض أزواج النبيِّ ﷺ (١٧٢)، قالت: دخل عليَّ رسول الله ﷺ وقد خرج في أصبعي بَثْرة، فقال: «عِنْدَكِ ذَرِيرَةٌ؟»، قلت: نعم، قال: «ضَعِيهَا عَلَيْهَا،(١٧٠) انظر: "النهاية" لابن الأثير (٢/١٥٧)، و"الفتح" لابن حجر (١٠/٣٨٤)، وكذلك "المنهاج شرح مسلم" للنووي (٨/٣٤١) .(١٧١) متفق عليه: أخرجه البخاري؛ كتاب: اللباس، باب: الذريرة، برقم (٥٩٣٠)، ومسلم؛ كتاب: الحجّ، باب: الطيب للمُحرِم عند الإحرام، برقم (١١٨٩) .(١٧٢) الذي يظهر أن من روى هذا الحديث من أزواج النبي ﷺ هي زينب بنت جحشٍ ﵂، كما في مستدرك الحاكم (٤/٢٠٦)، وقد سبقت الإشارة إلى ذلك في الهامش (٢٦) .1 / 91کاپیاشتراکAI سے پوچھیں