٢٣٣ - وقال (١): أخبرنا الحداد أخبرنا أبو نعيم حدثنا محمد بن الحسن بن كوثر حدثنا أحمد بن علي (٢) عن أبي القاسم الحمصي زُرَيق عن الحكم بن عبد الله عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن عائشة قالت:
⦗٢٠٠⦘
قال رسول الله ﷺ: (اغتنموا العمل (٣) وبادروا الأجل، واغتنموا العلم فإنه يُدفع به عن الرجل وأهله وقومه ومِصره ومعارفه، فكأنه قد رحل وجهد حتى يُعيَّر به كما يُعيَّر بالزنا والسرقة) (٤).
الحكم كذاب أحاديثه موضوعة (٥).
(١) مسند الفردوس [كما في زهر الفردوس (ج ١/ ١ ص ٤٢ - ٤٣)]، وهو في الفردوس (١/ ١٢٦) رقم ٢٨٤ ط دار الكتاب العربي.
(٢) في الموضح (٢/ ٢٠١): (أحمد بن إسحاق بن يزيد الخشاب).
(٣) في (ف) و(م): (العلم).
(٤) رواه الخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق (٢/ ٢٠١ - ٢٠٢) عن أبي نعيم به.
وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (١/ ٢٨٣) رقم ١١٤.
(٥) هو الحكم بن عبد الله بن خطاف؛ تقدم في الحديث رقم (١٣٣).
1 / 199
مقدمة المؤلف
١ - كتاب التوحيد
٢ - كتاب المبتدأ
٣ - كتاب الأنبياء والقدماء
٤ - كتاب فضائل القرآن
٥ - كتاب العلم
٦ - كتاب السنة
٧ - كتاب المناقب
٨ - كتاب الطهارة
٩ - كتاب الصلاة
١٠ - كتاب الصدقات
١١ - كتاب الصوم
١٢ - كتاب الحج
١٣ - كتاب الجهاد
١٤ - كتاب المعاملات
١٥ - كتاب النكاح
١٦ - كتاب الأحكام والحدود
١٧ - كتاب الأطعمة
١٨ - كتاب اللباس
١٩ - كتاب الذكر والدعاء
٢٠ - كتاب الفتن
٢١ - كتاب البعث
٢٢ - كتاب الجامع
نسخة أبي هدبة عن أنس
نسخة نبيط بن شريط
الأربعون الودعانية
فصل في أحاديث ذكر النووي في فتاويه أو في غيرها أنها باطلة.
فصل • قال الإمام الحافظ تقي الدين ابن تيمية
فصل في أحاديث سئل عنها الحافظ ابن حجر فأجاب بأنه لا أصل لها.