وقال ابن أبي حاتم (^١): «نعيم بن حنظلة. ويقال: النعمان بن حنظلة. روى عن عمار بن ياسر.

روى عنه الرُّكين بن الربيع. سمعت أبي يقول ذلك».

وفي «التهذيب» (١٠/ ٤٦٣): «... روى عن عمار بن ياسر حديث: «من كان ذا وجهين». وروى عنه الركين بن الربيع.

قال العجلي: كوفي تابعي ثقة. وقال علي بن المديني في هذا الحديث: إسناده حسن، ولا نحفظه عن عمار عن النبي ﵌ إلا من هذا الطريق».

أقول: حديثه عن عمار مرفوعًا: «من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار». أخرجه أبو داود (^٢).

وفي «الصحيحين» (^٣) وغيرهما من حديث أبي هريرة: «تجد من شرار الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه».

هذا لفظ البخاري في الأدب (^٤).

قال الحافظ في «الفتح» (^٥): «وأخرج أبو داود من حديث عمار بن

(^١) «الجرح والتعديل»: (٨/ ٤٦٠)،

(^٢) (٤٨٦٣). وأخرجه الدارمي (٢٧٦٤)، والبخاري في «الأدب المفرد» (١٣١٠). وحسنه العراقي في «المغني»: (٢/ ٨٣٠).

(^٣) البخاري (٣٤٩٤)، ومسلم (٢٥٢٦).

(^٤) (٤٠٩).

(^٥) (١٠/ ٤٧٥).