فيها ثمان محذوفات (١):

﴿يَدْعُ الدَّاعِ ي﴾ [٦] أثبتها فى الحالين البزي، وأثبتها فى الوصل ورش وأبو عمرو، ﴿إِلَى الدَّاعِ ي﴾ [٨] أثبتها فى الحالين ابن كثير، وأثبتها فى الوصل نافع

وأبو عمرو، و﴿عَذَابِي وَنُذُرِ﴾ [١٦، ١٨، ٢١، ٣٠، ٣٧، ٣٩] في ستة مواضع فيها أثبتهن في الوصل ورش وحده (٢).

سورة الرحمن [جل وعز] (٣) (٤)

قرأ ابن عامر: ﴿وَالحَبَّ ذَا الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانَ﴾ [١٢] بنصب الثلاثة الأسماء، وحمزة والكسائي: ﴿وَالرَّيْحَانِ﴾ بالخفض وما عداه بالرفع، والباقون برفع الثلاثة (٥).

نافع وأبو عمرو: ﴿يُخْرَجُ مِنْهُمَا﴾ [٢٢] بضم الياء وفتح الراء، والباقون بفتح الياء وضم الراء (٦).

حمزة وأبو بكر بخلاف عنه (٧): ﴿المنْشِئاتِ﴾ [٢٤] بكسر الشين،

(١) ي (ت): "ثمان ياءات محذوفات".

(٢) انظر: النشر ٢/ ٣٨٠، والجامع ل ٣٤٢/ ب، والسبعة ص ٦١٨، والمبسوط ص ٣٥٧، والتذكرة ٢/ ٥٧٤.

(٣) في (ت) و(ط): "سورة الرحمن".

(٤) وتسمى: (عروس القرآن) لحديث أخرجه البيهقي عن عليّ مرفوعا. الإتقان ١/ ١٢١.

(٥) وكذا كتب في المصحف الشامي: ممم ژذَا ہژ ممم بألف. انظر: النشر ٢/ ٢٨٠، والمقنع ص ١٠٨.

(٦) انظر: النشر ٢/ ٣٨٠، والجامع ل ٣٤٣/ أ، والسبعة ص ٦١٩، والمبسوط ص ٣٥٨، والتذكرة ٢/ ٥٧٦.

(٧) قرأ الداني بكسر الشين على أبي الفتح، وعليه جمهور العراقيين وغيرهم، وبالفتح آخرين، وبالوجهين جمهور المغاربة والمصريّين، وهو الذي هنا في "التيسير" وغيره، وبالوجهين قرأ الداني على أبي الحسن، والوجهان صحيحان. النشر ٢/ ٣٨١.