الفارسي عن أبي طاهر (١) عن أصحابه عن أبي الحارث إمالة فتحة السين، ولم أقر بذلك وأحسبه وهمًا (٢)، والباقون بإسكان الحاء (٣).

نافع: ﴿وَيَوْمَ نَحْشُرُ﴾ [١٩] بالنون مفتوحة وضم الشين. ﴿أَعْدَاءَ اللَّهِ﴾ بالنصب، والباقون بالياء مضمومة وفتح الشين. ﴿أَعْدَاءُ اللَّهِ﴾ بالرفع (٤).

ابن كثير وابن عامر وأبو بكر وأبو شعيب: ﴿رَبَّنَا أَرْنَا﴾ [٢٩] بإسكان الراء هنا خاصة، وأبو عمرو عن الزبيدي باختلاس كسرتها، والباقون بإشباعها (٥).

﴿اللَّذَيْنِ﴾ (٦) و﴿يُلْحِدُونَ﴾ (٧) قد ذكرا.

هشام: ﴿أَعْجَمِيٌّ﴾ [٤٤] بهمزة واحدة بغير مدّ على الخبر، والباقون على الاستفهام، وهمز أبو بكر وحمزة والكسائي بهمزتين، والباقون بهمزة ومدّة،

(١) هو: عبد الواحد بن عمر: تُرجم له في إسناد قراءة أبي عمرو.

(٢) قال ابن الجزري: "وما حكاه الحافظ أبو عمرو عن أبي طاهر بن أبي هاشم عن أصحابه عن أبي الحارث من إمالة فتحة السين فإنه وهم وغلط لم يكن محتاجا إليه، فإنه لو صحّ لم يكن من طرقه ولا من طرقنا". النشر ٢/ ٣٦٦.

(٣) النشر ٢/ ٣٦٦، والجامع ل ٣٢٧/ أ، والسبعة ص ٥٧٦، والمبسوط ص ٣٣٠، والتذكرة ٢/ ٥٣٧.

(٤) النشر ٢/ ٣٦٦، والجامع ل ٣٢٧/ أ، والسبعة ص ٥٧٦، والمبسوط ص ٣٣٠، والتذكرة ٢/ ٥٣٧.

(٥) انظر: النشر ٢/ ٢١٤، والجامع ل ٣٢٧/ ب، والسبعة ص ٥٧٦، والمبسوط ص ٣٣٠، والتذكرة ٢/ ٥٣٧.

(٦) الآية: ٢٩ ذكر فى سورة النساء، الآية: ١٦.

(٧) الآية: ٤٠ ذكر فى سورة الأعراف، الآية: ١٨٠.