الله (١).
فصل
وتفرد البزي بزيادة هاء السكت عند الوقف على ﴿مَا﴾ إذا كانت استفهاما ووليها حرف جر، نحو قوله تعالى (٢): ﴿فَلِمَ تَقْتُلُونَ﴾ (٣)، ﴿لِمَ تَقُولُونَ﴾ (٤)، و﴿فِيمَ أَنْتَ﴾ (٥)، و﴿مِمَّ خُلِقَ﴾ (٦)،
و﴿فَبِمَ تُبَشِّرُونَ﴾ (٧)، و﴿بِمَ يَرْجِعُ﴾ (٨)، ﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ﴾ (٩) وشبهه؛ فيقف على: ﴿فَلِمَه﴾ و﴿لِمَه﴾ ... و﴿فِيمَه﴾ ... و﴿بِمَه﴾ و﴿عَمّه﴾ (١٠).
ووقف الباقون على الميم ساكنة (١١)، وبالله التوفيق.
(١) في النسخ الأخرى: "إن شاء الله تعالى".
(٢) في (أ) و(ب) و(ظ): "نحو قوله"، وفي (أ): "قوله ﷿".
(٣) جزء من الآية ٩١: سورة البقرة.
(٤) جزء من الآية ٢: سورة الصف.
(٥) جزء من الآية ٤٣: سورة النازعات.
(٦) جزء من الآية ٥: سورة الطارق.
(٧) جزء من الآية ٥٤: سورة الحجر.
(٨) جزء من الآية ٣٥: سورة النمل.
(٩) الآية ١: سورة النبأ.
(١٠) في (أ) و(ب) و(ظ): " ﴿فَلِمَه﴾ و﴿لِمه﴾ و﴿فِيمَه﴾ و﴿مِمّه﴾ و﴿فَبِمَه﴾ و﴿بِمَه﴾ و﴿عَمّه﴾. وفي (ج): " ﴿فَلِمَه﴾ ﴿فِيمَه﴾ ﴿بِمَه﴾ و﴿مِمّه﴾ و﴿عَمّه﴾.
(١١) انظر: النشر ٢/ ١٣٤. وجامع البيان ١٦٤. والتبصرة ص ٣٤٣. وتلخيص العبارات ص ٥٤. والإقناع ص ٣٢٦، ٣٢٧. والكنز ص ١٠٧.