(٤) - ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾.

وقوله تعالى: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾: قُرئ هذا على سبعة أوجهٍ:

﴿مَالِكِ﴾ بالألف وخفض الكاف.

و﴿مَلِكِ﴾ بغير الألف بكسر اللام وخفض الكاف (^١).

و(مَلْكِ) بتسكين اللام وخفض الكاف، فهذه ثلاثة أوجهٍ (^٢) على النعت.

و(مالكَ) بالألف ونصبِ الكاف.

و(ملِكَ) بكسر اللام ونصْبِ الكاف، وهذان على النداء.

و(مَلَكَ) بفتح الميم واللام ونصب الكاف على الفعل الماضي، و(يومَ الدِّين) بالنصب على المفعول.

و(مالكُ يومِ الدِّين) بالألف ورفعِ الكاف (^٣).

و(مالكْ) بالألف وتسكين الكاف (^٤).

فأما ﴿مَالِكِ﴾ بالألف وخفض الكاف؛ فقد رُوي ذلك عن النبي ﷺ، وعن

(^١) قرأ عاصم والكسائي: ﴿مَالِكِ﴾، وباقي السبعة: ﴿مَالِكِ﴾. انظر: "السبعة في القراءات" لابن مجاهد (ص: ١٠٤)، و"التيسير في القراءات السبع" للداني (ص: ١٨).

(^٢) في (أ): "وهي"، وفي (ف): "وجوه".

(^٣) انظر هذه القراءات ومن قرأ بها وزيادة عليها في "المختصر في شواذ القراءات" لابن خالويه (ص: ٩)، و"تفسير الثعلبي" (١/ ١١٢ - ١١٤)، و"المحرر الوجيز" (١/ ٦٨)، و"البحر المحيط" (١/ ٥٩).

(^٤) "ومالك بالألف وتسكين الكاف" من (ر)، ولم أجدها، مع أن المؤلف أشار في أول كلامه إلى سبعة، وهذه زائدة عليها.