585

The Jurisprudential Questions on the Juridical Choices of Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah

التساؤلات الشرعية على الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية

ناشر

مكتبة الرشد

اشاعت کا سال

1429 ہجری

سلطنتیں اور عہد
عثمانی

كتاب الرضاع

س ١٣٨٠ : متى يقبل قول المرأة إذا ادعت أنها أرضعت طفلاً ؟

ج : إذا كانت المرأة معروفة بالصدق، وذكرت : أنها أرضعت طفلاً خمس رضعات ؛ قبل قولها، ويثبت حكم الرضاع على الصحيح.

س ١٣٨١ : هل يعتد برضاع الكبير وتنتشر به الحرمة؟ أوضح ذلك مع الاستدلال.

ج : رضاع الكبير : تنتشر به الحرمة، بحيث يبيح الدخول والخلوة - إذا كان قد تربى في البيت - بحيث لا يحتشمون منه للحاجة ؛ لقصة سالم مولى أبي حذيفة(١)، وهو بعض مذهب عائشة وعطاء والليث

(١) نص الحديث: ((أخبرني عروة بن الزبير: أن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكان من أصحاب رسول الله ﷺ وكان قد شهد بدرا وكان تبنى سالما الذي يقال له سالم مولى أبي حذيفة، كما تبنى رسول الله ﷺ زيد بن حارثة وأنكح أبو حذيفة سالما وهو يرى أنه ابنه أنكحه بنت أخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة، وهي يومئذ من المهاجرات الأول وهي من أفضل أيامى قريش. فلما أنزل الله تعالى في كتابه في زيد بن حارثة ما أنزل فقال ﴿ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ﴾ [الأحزاب: ٥] رد كل واحد من أولئك إلى أبيه فإن لم يعلم أبوه رد إلى مولاه. فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امرأة أبي حذيفة وهي من بني عامر بن لؤي إلى رسول الله ﷺ فقالت يا رسول الله كنا نرى سالما ولدا وكان يدخل علي وأنا فضل وليس لنا إلا بيت واحد. فماذا ترى في شأنه؟ فقال لها رسول الله ﷺ أرضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها. وكانت تراه ابنا من الرضاعة فأخذت بذلك عائشة أم المؤمنين فيمن كانت تحب أن يدخل عليها =

585