بابُ الذَّالِ (^١)

[٢٠٣] مُحمَّدُ بنُ ذَكوانَ، وهُو مُحمَّدُ بنُ أَبي صَالحٍ (^٢) السمّانُ، أَخو سُهيلٍ، مَولَى جُويْريةَ بِنتِ الأَحمَسِ، الغَطَفانيُّ (^٣).

قالهُ لي (^٤) ابنُ أَبي مَريمَ، حدَّثنا مُوسَى بنُ يَعقوبَ، قالَ: حدَّثنا عَبّادُ بنُ أَبي صالحٍ.

حَدَّثني (^٥) سُليمانُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ (^٦)، قال: حدَّثنا عَبدُ الرَّحمنِ بنُ بَشِيرٍ، عنِ ابنِ إسْحاقَ، قالَ: حدَّثني مُحمدُ بنُ إبْراهيمَ، أنَّ أَبا صالحٍ السَّمَّانَ، مَولَى مُغيثةَ (^٧) حَدَّثَهُ (^٨).

وقالَ (^٩) لنا عَبدُ اللَّهِ بنُ يَزيدَ: عنْ حَيْوةَ، حدَّثني نافعُ بنُ سُليمانَ، سمِعَ محُمدَ بنَ أَبي صالحٍ، سمِع أَباهُ، عنْ عائِشةَ (^١٠)، عَنِ النَّبيِّ ﷺ قالَ: "الإِمَامُ ضَامِنٌ، وَالمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ".

(^١) في (ث): "باب ذال"، وفي (غ): "باب ذ".

(^٢) في (غ): "محمد بن صالح".

(^٣) الجرح والتعديل (٧/ ٢٥٢)، والثقات لابن حبان (٧/ ٤١٧).

(^٤) قوله: "لي" ليس في (ق).

(^٥) قوله: "حدثني" ليس في (ث).

(^٦) قوله: "بن عبد الرحمن" ليس في (ث).

(^٧) في (ش): "مغيث". وفي (ث): "هَضْمة".

(^٨) قوله: "حدثني سليمان. . . حديثه" ليس في (غ).

(^٩) في (ث): "قال"، وفي (غ): "حدثنا".

(^١٠) كتب في حاشية (ك) وعليه: "ح، س: سمع عائشة".