مَطَرًا، فتدغمُ الباءَ في الميمِ، وكذلكَ تقولُ (^١): اعْرِفْ بَكْرًا، فلا تُدْغِمْ الفاءَ في الباءِ (^٢) لأنَّها انحدرتْ إلى الفَمِ حتّى قارَبَتْ مخرجَ (الثَّاءِ) (^٣) وتقولُ: اذهبْ فيّ ذلكَ (^٤) فتدغمُ الباءَ في الفاءِ (و) (^٥) على هذا القياسِ الحروفُ الأخَرُ.

وحروفُ الحَلْقِ التي تُدْغَمُ، الهاءُ والعينُ والحاءُ والغينُ والخاءُ، فما كانَ منها أدخلَ في الحَلقِ لم يُدْغَمْ فيهِ إلاّ (خرج) (^٦) في الفَمِ، فالهاءُ تُدْغَمُ في الحاءِ نحوأجْبَهْ حَمْلًا (^٧)؛ لأنَّ الهاءَ أدخلُ في الحلقِ.

والحاءُ أشَدُّ خُروجًا من الحَلْقِ إلى الفَمِ فلذلكَ أُدْغِمَتِ الهاءُ في الحَاءِ، ولم تُدْغَمِ الحاءُ في الهاءِ في نحو امْدَحْ هِلالًا (^٨).

ولا تُدْغَمُ العَيْنُ في الهاءِ لأنَّ العينَ أقربُ إلى الفمِ، فإنْ أْوثِرَ الادغامُ أبْدِلَ (^٩) من الهاءِ الحاءُ، ومن العينِ أيضًا الحاءُ فإدْغِمَ الحاءُ في الحاءِ. وتقولُ (^١٠) في أجْبَهْ عِنَبَهُ (^١١): أَجْبَحِّنَبَهُ فتُحوِّلُ العينَ حاءًا. وتُدغِمُ الهاءَ فيها بعدَ قَلْبَها حاءًا. وتقولُ: اقْطَعْ حَمَلًا، (فَتُدْغِمُ) (^١٢) العينَ في الحاءِ، ولا تدغم الحاءَ في العينِ،

(^١) سقطت "تقول" في ص.

(^٢) ع: "إلى" الباء.

(^٣) كذا في ص، ج ر. وفي الأصل وبقية النسخ: "التاء" تصحيف. وفى سيبويه ٢/ ٤١٨: "والفاء لا تدغم في الباء لأنها من باطن الشفة السفلى وأطراف الثنايا العلى، وانحدرت إلى الفم وقد قاربت من الثنايا مخرج الثاء".

(^٤) هنا ينتهي السقط في ل المشار إليه في الصفحة ٦٢٠ هامش ٥.

(^٥) سقطت "و" من الأصل. والسياق يقتضيها.

(^٦) غير الأصل، س: "إلا دخل" سهو.

(^٧) انظر سيبويه ٢/ ٤١٢.

(^٨) المرجع السابق.

(^٩) ص: فإن آثر الإدغام أبدل.

(^١٠) ك: "تقول"، ص "فتقول".

(^١١) انظر سيبويه جـ ٢/ ٤١٣.

(^١٢) الأصل: "وتدغم" وما أثبته أولى.