قالَ جارُ اللهِ: وَأَمَّا ما فيه سَبَبٌ زائِدٌ كَماهِ وَجُورِ فإنَّ فيه ما في نُوحٍ مع زِيادَةِ التَّأْنيثِ فلا مقالَ في امتناعِ صرفِهِ.

قالَ المُشَرِّحُ: ماه (^١)، وجور (^٢) في اسمِ بَلَدَين غيرُ منصرفَيْن، فإنَّ التركيبَ فيه من جِهَتَين: من جهةِ التأنيثِ، ومن جهةِ العُجمَةِ، فالخفَّةُ، وإن كانت تقاوِمُ أحدَ الثِّقلين لكنَّ الثقلَ الثَّاني يَبْقَى بلا معارضٍ فيعمَلُ عليه.

قالَ جارُ الله: التكريرُ في نحوِ بُشرى، وصَحراء، ومساجِدَ ومصابيحَ نُزّلَ البناءُ على حرفِ تأنيثٍ لا يقعُ منفصلًا بحالٍ، والزِّنَةُ التي لا واحدَ عليها منزلةَ تأنيثٍ ثانٍ وجَمعٍ ثانٍ.

قال المشرحُ: عنى بقوله: لا يقعُ منفصلًا بحالِ، أن مَبنَى الألفِ على اللزومِ (^٣) وعدمِ المفارقةِ، بخلافِ تاءِ التأنيثِ فإنَّ مَبناها على المفارقةِ.

(^١) انظر معجم ما استعجم: ١١٧٦، ومعجم البلدان: ٥/ ٤٨، والروض المعطار: ٥١٩.

(^٢) انظر: معجم البلدان: ٢/ ١٨١، والروض المعطار: ١٨٠.

(^٣) في (ب) على غير الرفع.