٤ - الاستشهاد بعلماء اللسان: يذكر المؤلف مذاهب اللغويين، ويستشهد بأعلام الغريب واللسان؛ كأبي عبيدة، والأصمعي، والخليل؛ والفراء، وثعلب، وأبي زيد، وقطرب، والأزهري، والزجاج، وأبي عبيد، والخطابي، وغيرهم.

المطلب الثاني

تقريراته الفقهية

سبق أن أشرنا إلى أن كتاب التحرير ليس كتاب غريب فحسب، بل فيه من الفقه والأحكام ما يضاهي ذلك، خاصة في أبواب العبادات والمعاملات، حيث يظهر قوام السنة فقيها مكينا، وإماما من أئمة الاجتهاد والترجيح، متضلعا في مسائل المذهب، حافظا لأقوال العلماء، مطلعا على اختلاف الأئمة الفقهاء، قال عنه الذهبي: (وأَمَّا عِلمُ الفِقهِ، فَقَد شُهِرَت فَتَاويهِ فِي البَلدِ والرَّساتيقِ)^(١).

وكان له من أئمة الشافعية، قال النووي واللّه: (وَقَالَ التَّمِيمِيُّ مِن أَصحَابِنَا فِي كِتَابِهِ التَّحرِيرُ)^(٢)، وقال عن ابنه: (وقالَ الإِمامُ أَبُو عَبدِ الله مُحمَّدُ بنُ إِسِمَاعِيلَ بنِ مُحمَّدِ بنِ الفَضلِ الثَّمِيمِيُّ الأَصبهَانِيُّ الشَّافعيُّ والَّهُ فِي كِتَابِهِ التَّحريرُ)^(٣)، كما تُرجم لقِوام السنة في طبقات الشافعيين^(٤) لابن كثير، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة^(٥)، ووصفه ابن القيم بقوله: (وَكَانَ إِمَاماً لِلشَّافِعيةِ فِي وَقِتِه رحمه الله تَعَالَى)^(٦).