وَقد روى هَذَا الحَدِيث فِي آخر عَلَامَات النُّبُوَّة حُسَيْن الْجعْفِيّ مُخْتَصرا عَن أبي مُوسَى عَن الْحسن عَن أبي بكرَة أخرج النَّبِي ﷺ ذَات يَوْم الْحسن فَصَعدَ بِهِ على الْمِنْبَر فَقَالَ ابْني هَذَا سيد وَلم يذكر فِيهِ السماع ومرسل الْحسن فِيهِ ضعف روى أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم ثَنَا الْحُسَيْن بن عَليّ ثَنَا عَفَّان ثَنَا أَزْهَر عَن بن عون قَالَ قلت لِلْحسنِ عَن من تحدث هَذِه الْأَحَادِيث قَالَ عَنْك وَعَن ذَا وَعَن ذَا قَالَ أَبُو بكر وَحدثنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل سَأَلت الْأنْصَارِيّ يَعْنِي مُحَمَّد بن عبد الله من أَيْن كَانَ أصل الْحسن قَالَ من ميسَان وَقَالَ الْغلابِي عَن يحيى بن معِين كَانَ أَبُو الْحسن يسَار مولى أبي الْيُسْر الْأنْصَارِيّ وَأمه خَيره مولاة أم سَلمَة زوج النَّبِي ﷺ وَكَانَت خيرة رُبمَا غَابَتْ فيبكي الْحسن فتعطيه أم سَلمَة ثديها تعلله بذلك إِلَى أَن تَجِيء أمه فدر عَلَيْهِ ثديها فَشرب مِنْهُ فيرون أَن تِلْكَ الْحِكْمَة والفصاحة من بركَة ذَلِك