قاعدة:

«إنما جعلت الرخصة لمن لم يكن عاصياً»^(١)

وفي لفظ:

«الرخصة عندنا لا تكون إلا لمطيع، فأما العاصي فلا»^(٢)

المطلب الأول : معنى القاعدة :

أ - معنى مفردات القاعدة :

- الرخصة : في اللغة، تقوم على ثلاثة حروف أصول، هي الراء والخاء والصاد، وتدل على اللين وخلاف الشدة، من ذلك اللحم الرخص، هو الناعم، والرخصة في الأمر : خلاف التشديد^(٣).

وأما في الاصطلاح فقد اختلفت عبارات الأصوليين في تعريفها :

فعرّفها الغزالي بقوله: «هي عبارة عما وُسّع للمكلف في فعله لعذر وعجز عنه مع قيام السبب المحرم»^(٤).

وعرفها الآمدي بقوله: «هي عبارة عما شرع من الأحكام مع قيام السبب المحرم»^(٥).