Jurisprudential Rules Related to the Elements of Judicial Judgment and Their Applications in Religious Courts - A Comparative Study

القواعد الفقهية المختصة بمقومات الحكم القضائي وتطبيقاتها في القضاء الشرعي - دراسة مقارنة

ناشر

كلية الدراسات العليا الجامعة الأردنية

اشاعت کا سال

1426 ہجری

پبلشر کا مقام

الأردن

اصناف
Legal Maxims
•
علاقے
اردن

القواعد الفقهية المختصة بمقومات الحكم القضائي وتطبيقاتها في القضاء الشرعي الأردني

دراسة مقارنة

إعداد

محمد يونس فالح الزعبي

المشرف

الدكتور عباس أحمد الباز

المشرف المشارك

الدكتور زياد صبحي ذياب

قدمت هذه الأطروحة استكمالاً لمتطلبات الحصول على درجة الدكتوراه في القضاء الشرعي

كلية الدراسات العليا

الجامعة الأردنية

1

نموذج تفويض

أنا الطالب : محمد يونس فالح الزعبي ، أفوض الجامعة الأردنية بتزويد نسخ من أطروحتي للمكتبات ، أو المؤسسات ، أو الهيئات ، أو الأشخاص عند طلبها.

التوقيع :

التاريخ :

The University of Jordan

Authorization Form

I authorize the university, Mohammad Younes Faleh Al-Zoubi, of Jordan to supply copies of my thesis Dissertation to libraries or establishments or individuals on request.

Signature :

Date:

2

الإهداء

إلى الجبل الأشم الذي ألهمني الصبر والعزم.

إلى نبع الحنان التي تفانت في الحب والعطاء.

إلى اللذين أوصاني بهما ربي إحسانا أبي وأمي.

إلى رفيقة دربي زوجتي.

إلى من أتمنى أن يكون لهما من اسميهما نصيب أبنائي جهاد، وعبادة.

إلى من أتمنى أن تكون لي ستراً من النار ابنتي وئام.

إلى جميع أهلي، وأعزائي ممن كانوا دعائم صبري وهمتي.

إلى أبناء الأمة العاملين بإخلاص لتعود لها عزتها وكرامتها.

3

شكر وتقدير

الحمد لله رب العالمين القائل: ﴿وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ﴾(١) ، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين محمد ﷺ وعلى من سار على نهجه، واقتفى سنته إلى يوم الدين أما بعد :

فإنه بعد أن منّ الله عليّ بإتمام هذه الأطروحة فالشكر له أولاً وأخراً ؛ لأنه أجدر بالشكر وأولى ، وثانياً فإني أرى لزاماً عليّ أن أسجل أمتناني ، وتقديري ، وشكري إلى كل من الدكتور عباس الباز ، والدكتور زياد ذياب على تفضلهما بقبول الإشراف على أطروحتي فكانت توجيهاتهما لآلئ أطروحتي ، وبلسم سطورها ، ونوراً أقتدي به في كتابة حروفها ، فجزاهم الله عني خير الجزاء .

كما أتقدم بالشكر والتقدير إلى السادة أعضاء لجنة المناقشة ، الذين تجشموا عناء قراءة هذه الأطروحة ، من أجل إثرائها بالملحوظات القيّمة ، والتوجيهات السديدة ، التي أعتز بها ، وأدين بالشكر لأهلها ، إقراراً بفضلهم ، واعترافاً بجميلهم ، حتى تخرج هذه الأطروحة بصورة مرضية.

كما لا يفوتني أن أشكر المعلم فؤاد المرازيق لمساهمته في تدقيق هذه الأطروحة لغوياً، ولا أنسى أن أشكر كل من ساهم في إتمام هذه الأطروحة سواء بإسدائه النصح ، والمشورة ، أو الكلمة الطيبة ، أو الدعاء الخالص ، فجزى الله الجميع خيراً ، وجعل جهدهم في ميزان حسناتهم يوم القيامة .

(١) سورة لقمان، آية (١٢).

4

المحتويات

الصفحة الموضوع


التمهيد: القواعد الفقهية، مفهومها، مصادرها، أنواعها، أهميتها:

- المبحث الأول: القاعدة الفقهية، مفهومها، المصطلحات ذات الصلة:

المطلب الأول: مفهوم القاعدة الفقهية:

أولاً: معنى القاعدة لغة واصطلاحاً.

ثانياً: معنى الفقه لغة واصطلاحاً.

ثالثاً: معنى القاعدة الفقهية باعتبارها مركباً وصفياً.

المطلب الثاني: المصطلحات ذات الصلة:

أولاً: الضابط الفقهي.

ثانياً: النظرية الفقهية.

ثالثاً: القاعدة الأصولية.

- المبحث الثاني: القواعد الفقهية، مصادرها، حجيتها، أهميتها:

المطلب الأول: مصادر القواعد الفقهية.

المطلب الثاني: حجية القواعد الفقهية.

المطلب الثالث: أهمية القواعد الفقهية.

5

الفصل الأول : الحكم القضائي ، مفهومه ، مقوماته في الشريعة الإسلامية

والقضاء الشرعي الأردني:

المبحث الأول : مفهوم الحكم القضائي:٣٦

المطلب الأول : الحكم لغة واصطلاحا .٣٩

المطلب الثاني : القضاء لغة واصطلاحاً .٤١

المطلب الثالث : مفهوم الحكم القضائي اصطلاحاً .

المبحث الثاني : مقومات الحكم القضائي:٤٦

المطلب الأول : الحاكم .٤٨

المطلب الثاني : المحكوم له .٥٥

المطلب الثالث : المحكوم عليه .٥٨

المطلب الرابع : المحكوم فيه .٦١

المطلب الخامس : المحكوم به .٦٤

المطلب السادس : طريق الحكم .

الفصل الثاني : القواعد الفقهية المختصة بالخصوم ، وتطبيقاتها في القضاء الشرعي الأردني :

المبحث الأول : القواعد الفقهية المختصة بالمدعي :

القاعدة الأولى : المدعي من لا يجبر على الخصومة٧٢

١ - معنى القاعدة .٧٣

٢ - مستند القاعدة ، وآراء العلماء فيها .٧٤

٣ - أمثلة على القاعدة .٧٤

٤ - موقف القضاء الشرعي الأردني.٧٦

القاعدة الثانية : لا يحكم إلا بطلب :٧٧

١- معنى القاعدة .٧٩

٢- مستند القاعدة ، وآراء العلماء فيها .٧٩

٣- أمثلة على القاعدة .٧٩

٤- الاستثناءات الواردة على القاعدة٨١

٥- موقف القضاء الشرعي الأردني.٨٢

المبحث الثاني : القواعد الفقهية المختصة بالمدعى عليه :٨٥

6

القاعدة الأولى : المدعى عليه من يجبر على الخصومة :

١- معنى القاعدة .

٢- مستند القاعدة ، وآراء العلماء فيها .

٣- أمثلة على القاعدة .

٤- موقف القضاء الشرعي الأردني .

القاعدة الثانية : الأصل براءة الذمة :

١- معنى القاعدة .

٢- مستند القاعدة ، وآراء العلماء فيها .

٣- أمثلة على القاعدة .

٤- الاستثناءات الواردة على القاعدة .

٥- موقف القضاء الشرعي الأردني .

القاعدة الثالثة : القضاء يقتصر على المدعى عليه ولا يتعدى إلى غيره :

١- معنى القاعدة .

٢- مستند القاعدة ، وآراء العلماء فيها .

٣- الاستثناءات الواردة على القاعدة.

٤- أمثلة على القاعدة.

٥- موقف القضاء الشرعي الأردني .

المبحث الثالث : القواعد الفقهية المشتركة بين المدعي والمدعى عليه :

القاعدة الأولى : البينة على من ادعى واليمين على من أنكر .

١- معنى القاعدة .

٢- مستند القاعدة ، وآراء العلماء فيها.

٣- أمثلة على القاعدة .

٤- الاستثناءات الواردة على القاعدة .

٥- موقف القضاء الشرعي الأردني .

القاعدة الثانية : من استعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه :

١- معنى القاعدة .

٢- مستند القاعدة ، وآراء العلماء فيها .

7

٣- أمثلة على القاعدة .١٠٢

٤- الاستثناءات الواردة على القاعدة .١٠٢

٥- موقف القضاء الشرعي الأردني .١٠٣

القاعدة الثالثة : من سعى في نقض ما تم من جهته فسعيه مردود عليه :١٠٤

١- معنى القاعدة .

٢- مستند القاعدة ، وآراء العلماء فيها .١٠٤

٣- أمثلة على القاعدة .١٠٤

٤- الاستثناءات الواردة على القاعدة .١٠٤

٥- موقف القضاء الشرعي الأردني .١٠٦

القاعدة الرابعة : العبرة في تعيين القاضي الذي ترفع إليه الدعوى

هي لمكان إقامة المدعى عليه:١٠٧

١- معنى القاعدة .١٠٧

٢- مستند القاعدة ، وآراء العلماء فيها .١١٠

٣- أمثلة على القاعدة .١١٢

٤- الاستثناءات الواردة على القاعدة .١١٢

٥- موقف القضاء الشرعي الأردني .١١٣

الفصل الثالث : القواعد الفقهية المختصة بالمحكوم فيه والمحكوم به

وتطبيقاتها في القضاء الشرعي الأردني:١١٧

- المبحث الأول : القواعد الفقهية المختصة بالمحكوم فيه:١١٨

المطلب الأول : القواعد الفقهية المختصة بشروط المحكوم فيه :

القاعدة الأولى : أن يكون المدعى به معلوماً:

١- معنى القاعدة .١١٩

٢- مستند القاعدة ، وآراء العلماء فيها .١١٩

٣- أمثلة على القاعدة .١٢٠

٤- الاستثناءات الواردة على القاعدة .١٢١

٥- موقف القضاء الشرعي الأردني .١٢٢

القاعدة الثانية : أن يكون المدعى به محتمل الثبوت عقلاً وعادة:١٢٤

8

١- معنى القاعدة .

٢- مستند القاعدة ، و آراء العلماء فيها .

٣- أمثلة على القاعدة .

٤- موقف القضاء الشرعي الأردني .

القاعدة الثالثة : أن يكون المدعى به في ذاته مصلحة مشروعة:

١- معنى القاعدة .

٢- مستند القاعدة ، و آراء العلماء فيها .

٣- أمثلة على القاعدة .

٤- الاستثناءات الواردة على القاعدة .

٥- موقف القضاء الشرعي الأردني .

المطلب الثاني: القواعد الفقهية التطبيقية المختصة بالمحكوم فيه :

القاعدة الأولى : الأمور بمقاصدها:

١- معنى القاعدة .

٢- مستند القاعدة ، و آراء العلماء فيها .

٣- أمثلة على القاعدة .

٤- الاستثناءات الواردة على القاعدة .

٥- موقف القضاء الشرعي الأردني .

القاعدة الثانية : الأصل بقاء ما كان على ما كان :

١- معنى القاعدة .

٢- مستند القاعدة ، و آراء العلماء فيها .

٣- أمثلة على القاعدة .

٤- الاستثناءات الواردة على القاعدة .

٥- موقف القضاء الشرعي الأردني .

القاعدة الثالثة : الأصل في الأمور العارضة العدم:

١- معنى القاعدة .

٢- مستند القاعدة ، و آراء العلماء فيها .

9

٣- أمثلة على القاعدة .١٥٠

٤- الاستثناءات الواردة على القاعدة .١٥٠

٥- موقف القضاء الشرعي الأردني .١٥٢

القاعدة الرابعة : الأصل إضافة الحادث إلى أقرب أوقاته :١٥٣

١- معنى القاعدة .١٥٣

٢- مستند القاعدة ، وآراء العلماء فيها .١٥٣

٣- أمثلة على القاعدة .١٥٣

٤- الاستثناءات الواردة على القاعدة .١٥٤

٥- موقف القضاء الشرعي الأردني .١٥٦

القاعدة الخامسة : العادة محكمة :١٥٧

١- معنى القاعدة .١٥٧

٢- مستند القاعدة ، وآراء العلماء فيها .١٥٨

٣- أمثلة على القاعدة .١٦١

٤- الاستثناءات الواردة على القاعدة .١٦٢

٥- موقف القضاء الشرعي الأردني .١٦٤

القاعدة السادسة : الضرر يزال :١٦٤

١- معنى القاعدة .١٦٤

٢- مستند القاعدة ، وآراء العلماء فيها .١٦٥

٣- أمثلة على القاعدة .١٦٦

٤- موقف القضاء الشرعي الأردني .١٦٨

القاعدة السابعة : مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل :١٧١

١- معنى القاعدة .١٧١

٢- مستند القاعدة ، وآراء العلماء فيها .١٧١

٣- أمثلة على القاعدة .١٧٥

٤- موقف القضاء الشرعي الأردني .١٧٦

القاعدة الثامنة : الحق لا يسقط بتقادم الزمان :١٨١

10