أي رب؛ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ. فَيَقُولُ اللَّهُ ﵎: سَلْ، وَتَمَنَّ. فَيَسْأَلُ، وَيَتَمَنَّى، وَيُلَقِّنُهُ اللَّهُ مَا لَا عِلْمَ لَهُ بِهِ، فَيَسْأَلُ وَيَتَمَنَّى مِقْدَارَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ أَيَّامِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ: ابْنَ آدَمَ لَكَ مَا سَأَلْتَ". قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ: "وَمِثْلُهُ مَعَهُ".

وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: "وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ"، ثُمَّ قَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: حَدِّثْ بِمَا سَمِعْتَ، وَأُحَدِّثُ بِمَا سَمِعْتُ.

٩٩٠- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ لَيْثِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ عِيَاضِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ: أَنَّ رَجُلًا ابْتَاعَ ثِمَارًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَأُصِيبَ فِيهَا، وَلَزِمَهُ دَيْنٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "تَصَدَّقُوا عَلَى أَخِيكُمْ"؛ فَتَصَدَّقُوا عَلَيْهِ، فَلَمْ يَبْلُغْ قَضَاءَ دَيْنِهِ، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ: "خُذُوا مَا وَجَدْتُمْ، وَلَيْسَ لَكُمْ إِلَّا ذَلِكَ".

٩٩١- ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ: يَا بُنَيَّ، إِنِّي أَرَاكَ تُحِب

٩٩٠- صحيح:

وأخرجه مسلم في "صحيحه" في كتاب البيوع "ص١١٩١"، وأبو داود "حديث رقم ٣٤٦٩"، والترمذي في الزكاة باب "٢٤" "ج٣/ ٣٥"، وقال: حديث حسن صحيح، والنسائي في البيوع باب "٢٨" "ج٧/ ٢٣٣"، وابن ماجه "حديث رقم ١٢٨٨".

٩٩١- صحيح:

وأخرجه البخاري أيضا من طريق عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مرفوعا في كتاب الإيمان من "صحيحه" "فتح" "١/ ٦٩" وفي بدء الخلق "حديث رقم ٣٢٩٦" "فتح" "٦/ ٣٤٣" وفي مواطن أخرى من "صحيحه" وعبد الرحمن بن أبي صعصعة هو عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صعصعة الأنصاري والحديث أيضا أخرجه أبو داود في الفتن "٤/ ٤٦١" حديث "٤٢٩٧"، والنسائي في الإيمان "٨/ ١٢٣"، وابن ماجه في الفتن حديث "٣٩٨٠".