٦٣ - ﴿قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَئِنْ أَنْجَانَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ﴾

«مَن» اسم استفهام مبتدأ، وجملة «تدعونه» حال من مفعول «ينجيكم»، وجملة «لئن أنجيتنا ...» تفسيرية للدعاء قبلها، واللام في «لئن» موطئة للقسم، و«إنْ» شرطية.

٦٤ - ﴿قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْهَا وَمِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ﴾

جملة «ثم أنتم تشركون» معطوفة على مقول القول في محل نصب.

٦٥ - ﴿قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ﴾

المصدر «أن يبعث» مجرور متعلق بـ «القادر»، «شيعًا» حال من الكاف. «كيف»: اسم استفهام حال، وجملة «نُصَرِّف» مفعول للنظر المعلق بالاستفهام، وجملة «لعلهم يفقهون» مستأنفة لا محل لها.

٦٦ - ﴿وَكَذَّبَ بِهِ قَوْمُكَ وَهُوَ الْحَقُّ﴾

جملة «وكذَّب» مستأنفة، وجملة «وهو الحق» حالية من الهاء.

٦٧ - ﴿وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ﴾

جملة «وسوف تعلمون» مستأنفة لا محل لها.