The Epistles and The Sects
المقالات والفرق
ایڈیٹر
محمد جواد مشكور
ناشر
مطبعة حيدري
اشاعت کا سال
1341 ہجری
پبلشر کا مقام
طهران
آپ کی حالیہ تلاش یہاں نظر آئے گی
The Epistles and The Sects
Sa‘d ibn ‘Abd Allah al-Ash‘ari al-Qummi (d. 299 / 911)المقالات والفرق
ایڈیٹر
محمد جواد مشكور
ناشر
مطبعة حيدري
اشاعت کا سال
1341 ہجری
پبلشر کا مقام
طهران
ابن تيمية: منهاج السنة ج ١ ص ٢٣٩، ابن أبي الحديد: شرح نهج البلاغة ج ٢ ص ٣٠٨، رجال الكشي ص ٧٠، العقيدة والشريعة ص ٣٨٠.
مرتضى العسكري: عبد الله بن سبأ، القاهرة، ١٣٨١.
E. I (2) Add - Allâh b Saba, P. 52 (par Hodgson).
فقرة ٥٦ - ص ٢٠ - عبد الله بن حرس أظن هو تصحيف عبد الله بن حرب (حرث أو حارث) يعني عبد الله بن عمرو بن الحرب الكندي الكوفي من غلاة الشيعة واتباعه يسمون الحربية من فرق الكيسانية يزعمون أن روح أبي هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية تحولت فيه ثم وقفوا على كذب عبد الله بن عمر واستجابوا دعوة عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب واعتقدوا بإمامته (راجع الأشعري: مقالات الإسلاميين ص ٦، ٢١، ابن حزم: الفصل ج ٤ ص ١٤٣، الشهرستاني ص ١١٢، البغدادي: الفرق بين الفرق ص ١٤٩ منهج المقال ص ٢٠١.
Friedlander (index)).
فقرة ٥٦ - ص ٢٠ - ابن أسود أظن هذا تصحيف ((ابن السوداء)) وابن السوداء هو عبد الله بن سبأ بعينه نسبةً إلى أمه المسماة بالسوداء كما جاء في المقريزي ج ٢ ص ٣٥٦، وهذا غلط ارتكبه أبو خلف الأشعري.
فقرة ٥٦ - ص ٢٠ - المدائني جمع مدينة وإنما سميت بذلك لأنها كانت مدناً كل منها إلى جنب الأخرى، قال حمزة اسم المدائن بالفارسية توسفون عرّبوه على الطيسفون وكانت الطيفون عاصمة الفرس قبل الإسلام وكان فتح المدائن كلها على يد سعد بن أبي وقاص في صفر سنة ١٦ في أيام عمر بن الخطاب فلما ملك العرب ديار الفرس واختطت الكوفة والبصرة انتقل إليهما الناس عن المدائن ثم اختط الحجاج واسطاً واختط المنصور بغداد فانتقل إليها الناس، والآن المدائن قرية بينها وبين بغداد ستة فراسخ والغالب على أهلها التشيع على مذهب الإمامية وقرب الإيوان قبر سلمان الفارسي وعليه مشهد يزار إلى وقتنا هذا (ياقوت: معجم البلدان.
EI, 3, 76 (art. par M. Streck)
فقرة ٥٦ - ص ٢٠ - يوشع بن نون لما مات موسى بعث الله يوشع بن نون
162