باب ما يفسد الصوم ويوجب الكفارة
من أكلٍ، أو شربٍ ولو ترابًا، أو ماءً لا يغذي، ولا يماع في الجوف كالحصى، أو استعط (^١) بدهنٍ، أو غيره فوصل إلى حلقه، أو دماغه.
قال في الكافي (^٢): أو خياشيمه، أو احتقن (^٣)، أو داوى الجائفة (^٤)، أو جرحًا بما يصل إلى جوفه (^٥)، أو اكتحل بكحلٍ، أو صَبِر (^٦)، أو قطر (^٧)، أو ذرور (^٨)، أو إثمدٍ كثير، أو يسير مطيب نصًّا (^٩) يتحقق معه وصوله إلى
(^١) استعط الدواء: أدخله في أنفه. ينظر: المعجم الوسيط ١/ ٤٣١.
(^٢) ينظر: الكافي ١/ ٤٤٠.
(^٣) الحقنة: هي أن يعطى المريض الدواء من أسفله، وهي معروفة عند الأطباء. ينظر: النهاية في غريب الحديث والأثر ١/ ٤١٦، ومختار الصحاح ص ٧٨، وتحرير ألفاظ التنبيه ص ١٢٥، ولسان العرب ١٣/ ١٢٦.
(^٤) الجائفة: الطعنة التي تبلغ الجوف، فقد تكون التي تخالط الجوف. ينظر: معجم ديوان الأدب ٣/ ٣٦٥، والصحاح ٤/ ١٣٣٩، وطلبة الطلبة ص ٢٤، ومختار الصحاح ص ٦٤، والمطلع ص ٤٤٨.
(^٥) ينظر: معجم ديوان الأدب ٣/ ٣٦٥، وطلبة الطلبة ص ٢٤، ومختار الصحاح ص ٦٤، والمطلع ٤٤٨.
(^٦) الصبر: بكسر الباء، عصارة شجر مر، كثيرا ما تداوى به العين. ينظر: المحكم والمحيط الأعظم ٨/ ٣١٤، ولسان العرب ٤/ ٤٤٢، والقاموس الفقهي ص ٢٠٦.
(^٧) القطر: سائل يقطر في العين للعلاج، أو الغسل. ينظر: المعجم الوسيط ٢/ ٧٤٤، ومعجم اللغة العربية المعاصرة ٣/ ١٨٣٣.
(^٨) الذرور: ما يذر في العين، أو على الجرح من دواء يابس. ينظر: النهاية في غريب الحديث والأثر ٢/ ١٥٧، والمعجم الوسيط ١/ ٣١٠.
(^٩) ينظر: منتهى الإرادات ١/ ١٥٩، والروض المربع ١/ ٢٣١.