يسْتَغْفر الله وَيَتُوب فَإِذا قَالَ ثَلَاث قَالَ نعم اكْتُبْ اراحنا الله مِنْهُ فبئس القرين مَا اقل مراقبته لله واقل استحياؤه منا يَقُول الله

﴿مَا يلفظ من قَول إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيب عتيد﴾ وملكان بَين يَديك وَمن خَلفك يَقُول الله

(لَهُ مُعَقِّبَات من بَين يَدَيْهِ وَمن خَلفه يحفظون من امْر الله) وَملك قَابض على ناصيتك فَإِذا تواضعت لله رفعك واذا تجبرت على الله قصمك وملكان على شفتيك لَيْسَ يحفظان عَلَيْك الا الصَّلَاة على رَسُول الله ﷺ وَملك قَائِم على فِيك لَا يدع ان تدخل الْحَيَّة فِي فِيك وملكان على عَيْنَيْك فَهَؤُلَاءِ عشرَة املاك على كل ابْن آدم يبدلون مَلَائِكَة اللَّيْل النَّهَار لَان مَلَائِكَة اللَّيْل سوى مَلَائِكَة النَّهَار فَهَؤُلَاءِ عشرُون وابليس بِالنَّهَارِ وَولده بِاللَّيْلِ

قَالَ صَحِيح الاسناد وَلم يخرجَاهُ

سُئِلَ الامام ابو الْحسن السُّبْكِيّ فَقَالَ لم يَصح وَلَا هُوَ وَارِد فِي الْكتب