قال: انطلقت إلى البصرة، فدخلت المسجد فإذا شيخ مستند إلى إسطوانة يحدث يقول: قال رسول الله ﷺ: "خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يأتي أقوام يعطون الشهادة قبل أن يسألوها" فقلت: من هذا الشيخ؟ قالوا: عمران بن حصين. هذا حديث عال صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. كذا قال، ووافقه الذهبي.

قلت: أخرجاه من طرق أخرى بأبسط من ذلك: البخاري (٢٦٥١) كتاب (الشهادات) باب (لا يشهد على شهادة جور إذا أشهد) قال: حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا أبو جمرة قال: سمعت زهدم بن مضرب قال: سمعت عمران بن حصين ﵁ قال: قال النبي ﷺ: "خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم" قال عمران: لا أدري أذكر النبي ﷺ بعد قرنين أو ثلاثة، قال النبي ﷺ: "إن بعدكم قوما يخونون ولا يؤتمنون، ويشهدون ولا يستشهدون، وينذرون ولا يفون، ويظهر فيهم السمن". ثم رواه (٣٦٥٠) كتاب (المناقب) باب (فضائل أصحاب النبي ﷺ) قال: حدثني إسحاق، حدثنا النضر، أخبرنا شعبة به بنحوه. ثم رواه (٦٤٢٨) كتاب (الرقاق) باب (ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها) قال: حدثني محمد بن بشار، حدثنا غندر، حدثنا شعبة به بنحوه. ثم رواه (٦٦٩٥) كتاب (الأيمان والنذور) باب (إثم من لا يفي بالنذر) قال: حدثنا مسدد، عن يحيى بن سعيد، عن شعبة به نحوه.

ورواه مسلم (٢٥٣٥) كتاب (فضائل الصحابة) باب (فضل الصحابة ﵃ ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى وابن بشار جميعا، عن غندر قال ابن المثنى: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، سمعت أبا جمرة، حدثني زهدم بن مضرب، سمعت عمران بن حصين يحدث أن رسول الله ﷺ قال: "إن خيركم قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم" قال عمران: فلا أدري أقال رسول الله ﷺ بعد قرنه مرتين أو ثلاثة: "ثم يكون بعدهم قوم يشهدون